للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٠١] أخبرنا أبو الحُسين أحمد بن محمد بن النَّقور (١)، نا عيسى بن علي الوزير (٢) إملاء، نا البغوي، نا خلف بن هشام البزار، نا مالك بن أنس، عن الزهري، عن أنس قال: «دَخَلَ رَسُولُ الله مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ المِغْفَرُ، فلَمَّا نَزَعَهُ قِيلَ: هَذا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بأَسْتَارِ الكَعْبَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ : اقْتُلُوهُ» (٣).


(١) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسين البزاز المعروف بابن النقور، مولده سنة (٣٨١ هـ)، وتوفي سنة (٤٧٠ هـ).
قال الخطيب: «كتبتُ عنه وكان صدوقاً»، وقال ابن الجوزي: «كان مكثراً صدوقاً، ثقة متحريًّا فيما يرويه».
انظر: تاريخ بغداد (٤/ ٣٨١)، المنتظم (٨/ ٣١٤)، السير (١٨/ ٣٧٢ هـ).
(٢) عيسى بن الوزير علي بن عيسى بن داود بن الجراح أبو القاسم البغدادي، مولده سنة (٣٠٢ هـ)، وتوفي سنة (٣٩١ هـ).
قال الخطيب: «كان ثبت السماع صحيح الكتاب»، وقال ابن أبي الفوارس: «كان يُرمى بشيء من مذهب الفلاسفة»، قال الذهبي: «لقد شانته هذه العلوم وما زانته، ولعله رُحم بالحديث إن شاء الله».
انظر: تاريخ بغداد (١١/ ١٧٩)، السير (١٦/ ٥٤٩).
(٣) صحيح.
وأخرجه أبو الحسين الآبنوسي في فوائد عوال عن مشيخته (ل: ٧/ ب ـ مجموع ١٠٧)،
وأبو اليمن الكندي في عوالي مالك (١/ ٣٥٧، ٣٩٥) من طريق البغوي به.
وهو في الموطأ (١/ ٥٦٥) (١٢٧١).
وأخرجه البخاري في صحيحه (٢/ ٥٧١) (١٨٤٦) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي (٤/ ٣٥٥) (٣٠٤٤) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وفي (٥/ ١١٠) (٤٢٨٦) من طريق يحيى ابن قزعة، وفي (٧/ ٥١) (٥٨٠٨) من طريق أبي الوليد الطيالسي.
ومسلم في صحيحه (٢/ ٩٨٩) من طريق القعنبي ويحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد، كلهم عن مالك به.

<<  <  ج: ص:  >  >>