للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٩٦] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن بُخَيت (١) إجازة، نا أبو غانم أحمد بن جعفر المفسِّر (٢)، نا أبو جعفر أحمد بن إسحاق الحلواني (٣)، نا بسَّام بن يزيد (٤)، نا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: «كَانَ لآدَمَ كَلْبَةٌ يُقَالُ لَهَا فَرَسَةٌ، وَكَلْبٌ يُقَالُ لَهُ غَسَّان، فَأَوْحَى اللهُ ﷿ إِلَيْهِ: يَا آدَمُ

أَلِّفْ بَيْنَهُمَا، فَإِنِّي حَكَمْتُ أَنِّي أُخْرِجُ بَينَهما ذُرَيَّةً وَنَسْلاً لَهُمَا، وَقَدْ حَكَمْتُ أَنِّي

بَاعِثٌ نَبِيًّا اسْمُهُ أَحْمَدُ، وَأَجْعَلُ لَهُ أَصْحَاباً، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَمِنْ نَسْلِكَ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ


(١) محمد بن عبد الله بن خلف بن بُخيت أبو بكر الدقاق العكبري البغدادي، توفي سنة (٣٧٢ هـ).
وبُخيت: بضم الموحدة وفتح الخاء المعجمة وسكون المثناة تحت تليها مثناة فوق.
قال ابن الفرات: «ثقة مستور حسن الأصول»، وقال الخطيب: «ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٥/ ٤٦١)، السير (١٦/ ٣٣٤)، توضيح المشتبه (١/ ٣٩١).
(٢) لم أقف على ترجمته.
(٣) لعله أحمد بن يحيى بن إسحاق أبو جعفر البجلي الحلواني.
(٤) بسَّام بن يزيد بن صغير أبو الحسين النقال.
نقل الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ١٢٧، ١٢٨) عن أبي الفتح الأزدي أنَّه قال: «يتكلّم فيه أهل العراق».
ولم يبيِّن وجه الكلام، وذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ١٥٥)، وأخرج له في صحيحه.
لذا قال عنه الذهبي: «هو وسط في الرواية». الميزان (١/ ٣٠٨)، وانظر: اللسان (٢/ ١٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>