للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال: «كَانَ مَيْمُونُ بْنُ هَارونَ (١) إِذَا جَاءَنِي يَعْتَدُّ عَلَيَّ وَيَسْتَبْعِدُ مَنْزِلِي، فَقُلْتُ:

لَا تَجْعَلَنَّ بُعْدَ دَارِي … مُخَسِّساً لِنَصِيبي

فَرُبَّ شَخْصٍ بَعِيدِ … الفُؤَادِ مِنِّي قَرِيبِ

وَرُبَّ شَخْصٍ قَرِيبٍ … إِلَيْكَ غَيْرُ حَبِيبِ

مَا القُرْبُ وَالبُعْدُ إِلاَّ … مَا كَانَ بَيْنَ القُلُوبِ (٢).

[٣٢١] حدثنا أحمد بن منصور، قال: قُرئ عَلَى أبي القاسم الصائغ (٣) وأنا أسمع، نا

أبو علي (٤)، نا الرِيَاشي (٥)، نا العُتبِي (٦)، عن أبيه (٧) قال: «بلغنِي أَنَّ المَرْأَةَ تَكْتُمُ الحُبَّ


(١) ميمون بن هارون بن مخلد بن أبان أبو الفضل الكاتب، توفي سنة (٢٩٧ هـ).
قال الخطيب: «صاحب أخبار وحكايات وآداب وأشعار».
تاريخ بغداد (١٣/ ٢١٠).
(٢) الأبيات في الصداقة والصديق للتوحيدي (ص ٤١١)، ومعجم الأدباء (١/ ٢٠٠).
ووقع فيه: «بعيد إلى الفؤاد قريب»، و «شخص قريب إليه».
(٣) إبراهيم بن محمد بن أيوب بن بشير أبو القاسم الصائغ، توفي سنة (٣١٣ هـ).
قال الخطيب: «كان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٦/ ١٥٧)، تاريخ الإسلام (٧/ ٢٦٢).
(٤) الحسن بن علي بن شبيب أبو علي المعمَري الحافظ، توفي سنة (٢٩٥ هـ).
قال الدارقطني: «صدوق حافظ، جرحه موسى بن هارون، وكانت بينهما عداوة، وكان أنكر عليه أحاديث أخرج أصوله العُتق بها، ثم ترك روايتها»، وقال الخطيب: «كان من أوعية العلم يُذكر بالفهم، ويوصف بالحفظ، وفي حديثه غرائب وأشياء ينفرد بها».
انظر: تاريخ بغداد (٧/ ٣٦٩)، السير (٢١٣/ ٥١٠).
(٥) بكسر الراء وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الشين المعجمة، وهو أبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي النحوي اللغوي.
انظر: الأنساب (٣/ ١١١)، تهذيب الكمال (١٤/ ٢٣٤).
(٦) محمد بن عبيد الله بن عَمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب أبو عبد الرحمن العتبي البصري، توفي سنة (٢٢٨ هـ).
قال الخطيب: «كان صاحب أخبار ورواية للآداب وكان من أفصح الناس»، وقال الذهبي:
«وكان يشرب، وله تصانيف أدبيات وشهرة».
انظر: تاريخ بغداد (٢/ ٣٢٤)، السير (١١/ ٩٦)، تاريخ الإسلام (٥/ ٦٧٩).
(٧) عبيد الله بن عمرو بن معاوية العتبي، روى عنه ابنه.
لم أقف على من ذكره إلاَّ ما نقل ابن النديم عن أبي العيناء في ترجمة ابنه قال: «وكان العتبي وأبوه نبيلين أديبين فصيحين، وكان العتبي شاعراً، ولم يكن أبوه كذلك». فهرست ابن النديم (ص ٥٣٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>