(٢) حسن لغيره. وهو في المسند (٢/ ٩٥). وأخرجه أيضاً (٢/ ٩٦) عن حسين. وأخرجه الدرامي في السنن (٢/ ٣٥٧)، والبزار في المسند (٣/ ٨١، ٨٢)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٦٤٩) من طريق عبيد الله بن موسى. والخطيب في تاريخه (٧/ ٥٨) من طريق أزداد بن السبال، ثلاثتهم عن إسرائيل به. وأخرجه الترمذي في الجامع (٥/ ٧٥) (٢٧٣٦)، وابن ماجه في السنن (١/ ٤٦١) (١٤٣٣)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٤٤٤، ٥/ ٢٤٧)، وأبو يعلى في المسند (١/ ٢٣٤)، وهناد في الزهد (٢/ ٤٩٧)، وابن قدامة في المتحابين في الله (ص ٦٣) من طرق عن الأحوص، عن أبي إسحاق به. وسنده ضعيف، فيه الحارث الأعور، وهو ضعيف كما في التقريب. وأخرجه بحشل الواسطي في تاريخ واسط (ص ١٣٥) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن يحيى بن نصر بن حاجب القرشي، عن هلال بن خباب، عن زاذان، عن علي نحوه. وسنده رجاله ثقات إلاَّ يحيى بن نصر بن حاجب فمختلف فيه. انظر: تاريخ بغداد (١٤/ ١٥٩)، اللسان (٦/ ٢٧٨). وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم في صحيحه (٤/ ١٧٠٤، ١٧٠٥)