وزبَّان: بزاي وموحدة. قال الذهبي: «اتُّهم في اللقاء … وهَّاه الكتاني، وقال عبد الغني المصري: ليس بثقة». وترك الرواية عنه ابن أبي نصر الدمشقي. انظر: توضيح المشتبه (٤/ ٢٤٥)، السير (١٥/ ٣٧٨)، الميزان (١/ ١٠٢)، اللسان (١/ ١٨١). (٢) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس أبو الحسن ابن أبي الحَوَاري. (٣) زيادة من (ف). (٤) صحيح لغيره. وأخرجه ابن النجار في ذيل التاريخ (١٧/ ١٥٠، ١٥١) من طريق السِّلفي عن شيخه أبي الحسن المرتب به. وهو في أمالي ابن سمعون (ص ١٥٢). وفيه شيخ ابن سمعون وهو غير ثقة، إلاَّ أنَّه توبع. أخرجه ابن ماجه في السنن (١/ ١٧٤) (٥٢٣)، وأحمد في المسند (٤٠/ ٣٠٠)، (٤٢/ ٥٠٠، ٥٠١)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١١٣)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (٢/ ١١٠)، وأبو عوانة في صحيحه (١/ ٢٠٢) من طريق وكيع به. وأخرجه البخاري في صحيحه (١/ ٧٧) (٢٢٢)، (٦/ ٥٦٥) (٥٤٦٨)، (٧/ ١٠٠، ٢٠١) (٦٠٠٢، ٦٣٥٥)، ومسلم في صحيحه (١/ ٢٣٧) من طرق عن هشام به.