للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً» (١).

[٤٣٣] سمعت أبا زكريا الحافظ يقول: «الهُجَيْمِيُّ هَذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُعَمَّمُ عَلَى رَأْسِهِ (٢) مِئَةً وَثَلَاثِ دَوْرَاتٍ، فَعُبِّرَ لَهُ أَنَّهُ يَعِيشُ مِئَةَ سَنَةٍ وَثَلَاثِ سِنِينَ، فَلَمْ يُحَدِّثْ حَتَّى بَلَغَ المِئَةَ، ثُمَّ حَدَّثَ، فَقَرَأَ القَارِئُ عَلَيْهِ وَأَرَادَ أَنْ يَخْتَبِرَ عَقْلَهُ:

إِنَّ الجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ … كَالكَلْبِ يَحْمِى جِلْدَهُ بِرَوْقِهِ (٣).

فَقَالَ: قُلْ: كَالثَّوْرِ، يَا ثَوْرُ! فَإِنَّ الكَلْبَ لَا رَوْقَ لَهُ، فَفَرِحَ النَّاسُ بصِحَّةِ عَقْلِهِ» (٤).

[٤٣٤] حدثنا أبو القاسم الحسين بن ذِكْر بن هارون البجلي (٥) بعَكَّا، نا أبو القاسم الفضل بن جعفر المؤذن (٦) بدمشق، نا أبو عبد الرحمن محمد بن العبَّاس الزاهد (٧)، نا


(١) صحيح.
وتقدَّم تخريجه من طريق محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري برقم: (٢٤٦).
(٢) في (ف): (تعمَّم فدوَّر على رأسه)، وكذا هي في مشيخة ابن الحطاب.
(٣) الروق: القرن، والمراد أنَّ الجبان حذره وجبنه غير دافع عنه المنية إذا حلَّ به قدر الله ﷿. انظر: غريب الحديث للخطابي (٢/ ٤٢).
(٤) أخرجه ابن الحطاب في مشيخته (ص ٢٥٥، ٢٦٠)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٦/ ١٢٥)، ووقع فيه: (ألَّ الجبانَ). وانظر: السير (١٥/ ٥٢٥).
والبيت لعمرو بن أمامة كما في العقد الفريد (٣/ ٨٩).
وتمثَّل به أيضاً عامر بن فُهيرة كما في موطأ مالك (٢/ ٤٧٠)، والسيرة لابن هشام (٣/ ١٣٢)، وتاريخ دمشق (١٠/ ٤٥١)، وغيرها.
(٥) في (ف): (البلخي)، وهو خطأ، وهو الحسين بن ذكر بن هارون بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو القاسم البجلي العكَّاوي الأصم، توفي سنة (٤١٧ هـ).
ووقع في تاريخ الإسلام: (دُكَر) بدل (ذكر).
قلت: وما عند السِّلفي موافق لبعض كتب التراجم.
قال أبو علي الأهواني: «الشيخ الزاهد العالم الفاضل».
انظر: تالي تاريخ مولد العلماء للكتاني (ص ٣٣٠)، تاريخ دمشق (١٤/ ٦٢)، تاريخ الإسلام (٩/ ٢٨٠).
(٦) الفضل بن جعفر بن محمد بن أبي عاصم أبو القاسم التميمي الدمشقي الطرائفي المؤذن، توفي سنة (٣٧٣ هـ).
قال عبد العزيز الكتاني: «كان ثقة مأموناً»، وقال ابن عساكر: «كان عبداً صالحاً».
انظر: تالي تاريخ مولد العلماء (ص ٣٠٦)، تاريخ دمشق (٤٨/ ٣٠٩)، السير (١٦/ ٣٣٨).
(٧) محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر أبو عبد الرحمن الغساني الدمشقي، توفي سنة (٣٠٣ هـ).
وثقه أبو عمر بن فضالة، وقال أبو الحسين الرازي: «كان محدِّثاً جليلًا»، وقال ابن عساكر:
«الشيخ الصالح».
انظر: تاريخ دمشق (٥٣/ ٣٠٨)، السير (١٤/ ٢٤٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>