للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٣٧] أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أبي محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال (١) ببغداد، أنا أبو أحمد طالب بن عثمان بن محمد بن سليمان الأزدي النَّحوي (٢)، نا أبو بكر بن الأنباري (٣)، نا أحمد بن الهيثم (٤)، نا أبو نعيم (٥)، نا سفيان (٦)، عن الأعمش، عن أبي وائل (٧)، عن عبد الله قال: «كَانَ رَسُولُ الله يَتَخَوَّلُهُمْ بالمَوْعِظَةِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْهِمْ» (٨).


(١) وَلَدُ الحافظ أبي الحسن الخلال، مولده سنة (٣٨٥ هـ)، وتوفي سنة (٤٧٠ هـ).
قال الخطيب: «كتبت عنه، وكان صدوقاً»، وقال ابن الجوزي: «روى عنه أشياخنا وكان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٩/ ٤٣٩)، المنتظم (٨/ ٣١٤)، السير (١٨/ ٣٦٨).
(٢) المقرئ المؤدِّب، مولده سنة (٣١٩ هـ)، وتوفي سنة (٣٩٦ هـ).
قال العتيقي والخطيب: «كان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٩/ ٣٦٥)، تاريخ الإسلام (٨/ ٧٦٤).
(٣) محمد بن القاسم بن بشار بن الحسن بن بيان أبو بكر ابن الأنباري المقرئ النحوي، مولده سنة (٢٧٢ هـ)، وتوفي سنة (٣٢٨ هـ).
قال الخطيب: «كان صدوقاً فاضلاً ديِّناً خيِّراً من أهل السنة»، وقال الذهبي: «الإمام الحافظ اللغوي ذو الفنون … كان من أفراد العالَم».
انظر: تاريخ بغداد (٣/ ١٨١)، طبقات الحنابلة (٢/ ٦٩)، السير (١٥/ ٢٧٤).
(٤) أحمد بن الهيثم بن خالد أبو جعفر البزاز العسكري، توفي سنة (٢٨٠ هـ).
قال الدارقطني: «كان ثقة».
انظر: تاريخ بغداد (٥/ ١٩٢)، تاريخ الإسلام (٦/ ٥٠٤).
(٥) هو الفضل بن دكين.
(٦) هو الثوري.
(٧) هو شقيق بن سلمة.
(٨) صحيح.
وأخرجه أبو عوانة في صحيحه كما في الإتحاف (١٠/ ٢٣٣) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين به.
وأخرجه البخاري في صحيحه (١/ ٣١) (٦٨) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري به.
وأخرجه البخاري في صحيحه (٦/ ٢١٧) (٦٤١١)، ومسلم في صحيحه (٤/ ٢١٧٢، ٢١٧٣) من طرق عن الأعمش به.
وأخرجه البخاري في صحيحه (١/ ٣١) (٧٠)، ومسلم في صحيحه (٤/ ٢١٧٣) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي وائل شقيق بن سلمة به نحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>