كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء السادس من المشيخة البغدادية - من حديث أبي العباس البصير الرازي - ج: 2 - ص: 751

نا أحمد بن صالح (١)، نا خالد بن يحيى بن سعيد [بن خالد] (٢) بن عبد الله بن يزيد بن أَسَد القَسْري (٣)، نا أبي، عن أبيه (٤)، عن جدِّه خالد بن يزيد القَسْري (٥)، عن أبيه (٦)، عن جدِّه يزيد بن أسد (٧): أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «مَنْ كَذبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (٨).

---

(١) المكي السواق.
قال أبو زرعة: «صدوق، ولكن يحدِّث عن المجهولين ويحدِّث عن الضعفاء»، وقال ابن أبي حاتم: «روى عن المؤمل بن إسماعيل عن الثوري أحاديث منكرات في الفتن تدلُّ على توهين أمره»، وضعَّفه الدارقطني.
انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٥٦)، الميزان (١/ ١٠٤)، اللسان (١/ ١٨٦).
(٢) زيادة من (ف).
(٣) لم أقف على ترجمته، ولا ترجمة أبيه.
(٤) سعيد بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز البجلي القسري.
ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢١/ ٥٢)، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً.
(٥) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري.
ضعَّفه أبو حاتم وغيره.
انظر: تهذيب التهذيب (٣/ ٨٨)، وذكره في التقريب، ولم يذكر فيه شيئاً.
(٦) عبد الله بن يزيد بن أسد.
ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٢٥)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ١٩٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ٣٧٢) ولم يذكروا فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٥٤).
(٧) مختلف في صحبته
انظر: معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٨١)، تاريخ دمشق (٦٥/ ١٠٠)، الإصابة (٥/ ٤٧٢).
(٨) سنده ضعيف، والحديث صحيح متواتر.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢١/ ٥٢) من طريق أبي بكر بن رزقويه، عن أبي العباس البصير به. إلاَّ أنَّه وقع في إسناده: (حدَّثني خالد بن يحيى بن سعيد بن خالد بن عبد الله بن زيد ابن أسد، عن أبيه، عن جدِّه يزيد بن أسد).
وأخرجه الدارقطني في الأفراد (٤/ ٣٤٦ ـ أطرافه)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١٢٠) عن محمد بن العباس بن مهران، عن محمد بن أبي يعقوب، عن أحمد بن صالح المكي به.
وإسناده ضعيف، فيه مجاهيل وضعفاء، كما تقدَّم، لكن الحديث صحيح متواتر.