كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثامن من المشيخة البغدادية - من حديث أبي القاسم القاضي - ج: 2 - ص: 927

صالح بن محمد (١)، نا محمد بن مَروان الكوفي، نا محمد بن السَّائب، عن أبي صالح مولى أمِّ هانئ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «كَرَمُ الكِتَابِ خَتْمُه، وهو قوله:

﴿إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ﴾ (٢) (٣).

[٧٦٩] حدثنا ابن رَشيق، نا محمد بن حَفص، نا صالح بن محمد التِّرمذي، نا محمد بن مَروان، حدَّثني ليث (٤)، عن مجاهد في قوله ﷿: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ﴾ (٥) قال: «كدُّ المِغْزَل» (٦).

[٧٧٠] حدثنا أبو أحمد الحسين بن جعفر بن محمد الزيَّات المصري (٧) بمصر في منزله، نا

---

(١) صالح بن محمد الترمذي.
قال ابن حبان: «كان رجل سوء مرجئاً جهميًّا داعية إلى البدع، يبيع الخمر ويُبيح شربه، وقد رشا لهم حتى ولوه قضاء ترمذ، فكان سيفاً على أهل الحديث … لا تحلُّ كتابة حديثه ولا الرواية عنه، لم يكتب عنه أصحاب الحديث، إنَّما وقع روايته عند أهل الرأي»، وقال الذهبي: «متهم ساقط».
انظر: المجروحين (١/ ٣٦٦)، السير (١١/ ٥٣٩)، الميزان (٣/ ١٤)، اللسان (٣/ ١٧٦).
(٢) النمل، آية: ٢٩.
(٣) موضوع.
وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ٥٨) من طريق الحسن بن رشيق به.
وهذا السند واه، من أجل صالح بن محمد الترمذي، ومحمد بن مروان السدي متهم بالوضع.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٦٢)، والثعلبي في الكشف والبيان (٧/ ٢٠٦) من طريق يحيى بن طلحة اليربوعي، عن محمد بن مروان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس به.
وفيه السدي، وهو متهم كما مرَّ.
والحديث حكم عليه الألباني بالوضع في السلسلة الضعيفة (٩/ ٢٣٩).
(٤) هو ابن أبي سُليم.
(٥) الأعراف، آية: ٣٢.
(٦) موضوع.
ولم أقف عليه إلاَّ عند المصنف، وفيه صالح الترمذي ومحمد بن مروان السدي، وهما تالفان، وليث بن أبي سليم ضعيف أيضاً.
(٧) يأتي ذكره في بعض الأسانيد عند ابن عبد البر في التمهيد وابن عساكر في تاريخ دمشق، ولم أقف على ترجمته.