كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 10) ت بو شامة

الجزء الثامن من المشيخة البغدادية - مدرج على شيوخ الصوري - ج: 2 - ص: 941

شَرِيكَ لَهُ، واللهُ أَكْبَرُ كَبيراً، ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ﴾ (١)، لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، واللهُ أَكْبَرُ كَبيراً، وسُبْحَانَ الله وبحَمْدِهِ بُكرَةً وَأَصِيلاً، ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (١٧) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (١٨) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْىِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ (٢)، ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (١٨٠) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (١٨١) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (٣)، [﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢)] (٤) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ إلى آخر الحمد؛ فَإنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إلاَّ خَيْرٌ (٥) إِنْ شَاءَ اللهُ» (٦).

[٧٨٤] ١١٣ بأنشدنا أبو علي صالح بن إبراهيم بن رِشْدِين (٧) إملاء في داره من حفظه، قال: أنشدني أبو بكر أحمد بن محمود كَشَاجِم (٨)، لنفسه (٩) في صديق له يهجوه ولم يُسمِّه:

---

(١) الصافات، آية: ٢٤.
(٢) الروم، الآيات: ١٧ ـ ١٩.
(٣) الصافات، الآيتان: ١٨٠، ١٨١.
(٤) ما بين المعقوفين ليس في الأصل، ولعل الصواب إثباته للسياق.
(٥) في الأصل: (خيراً)، ولعل الصواب المثبت للإعراب.
(٦) لم أقف عليه.
والأذكار مبناها على التوقيف، وفي هذا الذِّكر أمارات التصوف من تكرار اسم الجلالة، وكلٌّ يؤخذ من قوله ويُردُّ إلاَّ رسول الله ﷺ.
(٧) المصري، توفي سنة (٤١٦ هـ)، وفي بعض المصادر (٤١٠ هـ)، ووقع في البخلاء للخطيب: (بن رشيد بن مضر).
قال ياقوت الحموي: «كان من أهل الأدب البارع، والشعر الجيد، روى كثيراً من أخبار المصريين».
انظر: وفيات قوم من المصريين (ص ١٠٥)، يتيمة الدهر (١/ ٣٩٩)، معجم الأدباء (٤/ ١٤٤٢)، تاريخ الإسلام (٩/ ٢٦٩).
(٨) اختلف في اسمه، فقيل: أحمد، وقيل: محمد، وقيل غير ذلك، والصواب أنَّه أحمد بن محمود بن الحسين بن السندي أبو الفرج ابن أبي الفتح كشاجم.
قال المقريزي: «كان كاتباً شاعراً روى عن أبيه». المقفى الكبير (١/ ٦٥٩).
(٩) كذا في الأصل، وفي البخلاء: (لأبيه)، وهو الأظهر، وأبوه هو محمود بن الحسين أبو نصر كَشاجم الشاعر، ذكره ابن عساكر، وقال الذهبي: «شاعر زمانه يُذكر مع المتنبي … ديوانه مشهور، وكان شاعراً كاتباً منجِّماً، فعُمل من حروف ذلك له اللَّقب».
انظر: تاريخ دمشق (٥٧/ ١٠٤)، السير (١٦/ ٢٨٥).