كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١ - ليث هزبر مدل عند خيسته ... بالرقمتين له أجر وأعراس - ج: 1 - ص: 148

وقال رؤبة (١) يصف رسوم داره:

كأنَّهن والتنائي يُسْلي … بالرَّقْمَتَيْنِ قِطَعٌ مِن سَحْلِ] (٢)

قال أبو سعيد (٣): الرَّقْمتانِ موضع قريب من المدينة، وموضع آخر عندهم بالبادية، وأنشد على ذلك قول زهير (٤):

ودار لها بالرَّقمتين. . . . . البيت

وأنشد أبو حنيفة (٥):

كأنّ أباريقَ المُدام لديهمُ … ظِباءٌ بأعْلى الرَّقْمتينِ قيامُ

والكلام (٦) عندي فيها يحتمل وجهين:

أحدهما: أنْ يثني الرَّقْمة بما يتصل بها، وهو يريد: الرَّقمةَ الواحدةَ كما قال الآخر:

---

(١) ديوانه ١٢٨. والسحل: الثوب الأبيض، وفي الأصل بالجيم.
(٢) من قوله: "قال الفراء" حتى "سحل" ساقط من ح.
(٣) هو عبد الملك بن قريب بن علي بن أصمع الباهلي المشهور بالأصمعي العالم الراوية، المتوفى سنة ٢١٦ هـ. الزبيدي ١٦٧، والبلغة ١٢٩.
(٤) في ح "وأنشد لزهير" وهو زهير بن أبي سلمى الشَّاعر الجاهلي المشهور، والبيت في شرح ديوانه ٥:
ديار لها بالرقمتين كأنَّها … مراجع وشم في نواشر معصم
(٥) هو أحمد بن داود الدينوري النّحويّ اللّغويّ الأديب الفلكي، المتوفى سنة ٢٨٢ هـ. نزهة الألباء ٢٤٠. والبيت بغير عزو عند القيسي ١/ ٥٩، واللسان والتاج (برق).
(٦) في ح "وهو يحتمل عندي وجهين".