كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا

المبحث الخامس: الآثار الواردة في في فضائل عثمان بن عفان -رضي الله عنه-. - أولا: الآثار الواردة في بعض مناقبه. - ج: 2 - ص: 834

السكن بن المغيرة مولى لآل عثمان، عن الوليد بن أبي هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن خبّاب قال: "شهدت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان -رضي اللَّه عنه- فقال: يا رسول اللَّه، عليّ مائة بعير بأحلاسها وأقتابها (١) في سبيل اللَّه، ثم حضَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على الجيش فقام عثمان فقال: عليّ يا رسول اللَّه مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل اللَّه، ثم حض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على الجيش فقام عثمان فقال: عليّ يا رسول اللَّه مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل اللَّه، قال عبد الرحمن: وأنا رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وهو على المنبر وهو يقول: "ما على عثمان ما عمل بعد هذه، أو: بعد اليوم" (٢).

٧١١ - حدثني هارون بن سفيان، نا محمد بن عمر، عن أبي يحيى عبد اللَّه بن ميمون، سمع عبد اللَّه بن دينار، عن أبي عمرو ذكوان قال: سمعت عائشة رضي اللَّه عنها تقول: "رجلان من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كانا أبر من كان في هذه الأمة بأمهما، فيقال لها: من هما؟ فتقول: عثمان بن

---

(١) هي إكاف البعير وكساؤها، لسان العرب (١/ ٦٦٠).
(٢) فيه فرقد، وهو مجهول التقريب (٥٤٢٠)، مكارم الأخلاق (١٠٥) رقم (٤١٧)، والترمذي (٥/ ٥٨٤) رقم (٣٧٠٠) وقال: "حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث السكن بن المغيرة"، قلت: ومدار طرقه كلها على فرقد هذا، انظر تخريجه الموسع في المسند (٢٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨)، وكذا في السبيل الهاد إلى تخريج أحاديث كتاب الجهاد (١/ ٢٦٧ - ٢٦٨)، قلت: ولعل من حسّن الذي قبله لهذا الشاهد فالظاهر أن القصة لها أصل، وهي مشهورة في كتب السيرة.