كتاب صحيح الترغيب والترهيب

١٨ - كتاب اللباس والزينة - ١١ - ترهيب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة - ج: 2 - ص: 486

"لَعنَ الله الواصِلَة والمسْتَوْصِلَة".

وفي رواية:

أنَّ امْرأةً مِنَ الأنصارِ زوَّجتِ ابنَتَها، فتَمعّطَ شعْرُ رأسِها، فجاءَتْ إلى النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فذكرَتْ ذلك له وقالتْ: إنَّ زوْجَها أمَرني أنْ أصِلَ في شعرِها. فقال:

"لا؛ إنَّه قد لُعِنَ الموصولاتُ".

رواه البخاري ومسلم.

٢١٠٣ - (٦) [صحيح] وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف:

أنَّه سمعَ معاويةَ عامَ حَجَّ، فقام على المنبر وتناوَل قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كانتْ في يد حَرَسيٍّ فقال:

يا أهلَ المدينَةِ! أين عُلَماؤكم؟ سمعتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ينْهى عنْ مثلِ هذه (١) ويقول:

"إنَّما هلَك بنو إسْرائيلَ حينَ اتَّخذ هذه (١) نِساؤهُم".

رواه مالك، والبخاري ومسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي.

[صحيح] وفي رواية للبخاري ومسلم عن ابن المسيِّب قال:

قدِمَ معاويةُ المدينةَ، فخطَبنا، وأخرَج كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ، فقال:

ما كنتُ أرى أنَّ أحدَاً يفعلُه إلا اليهودَ:

إنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بلَغَهُ، فسمَّاه (الزَّورَ).

[صحيح] وفي أخرى للبخاري ومسلم:

أنَّ معاوِية قال ذاتَ يومٍ:

---

(١) الأصل في الموضع الأول: (هذا)، وفي الآخر: (ها)، والتصحيح من "الصحيحين".