القِيامةِ درجةً، وُيكَفِّر عنه بِها ذُنوبَهُ".
رواه ابن أبي الدنيا، ورواته ثقات.
٣٤٣٥ - (٤٢) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:
"إنَّ الله لَيَبْتَلي عبْدَه بالسِّقَمِ حتى يُكَفِّرَ ذلك عنه كلُّ ذَنْبٍ".
رواه الحاكم وقال: "صحيح على شرطهما".
٣٤٣٦ - (٤٣) [صحيح] وعن أبي أُمامة الباهِليِّ رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"ما مِنْ عبد يُصْرَعُ صَرْعَةً مِنْ مَرضٍ؛ إلا بعَثَهُ الله مِنْها طاهِراً".
رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في "الكبير"، ورواته ثقات.
٣٤٣٧ - (٤٤) [صحيح] وعن جابرٍ رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دخلَ على أمِّ السائِب -أو أمِّ المسيِّب- فقال:
"ما لَكِ تُزَفْزِفينَ؟ ".
قالَت: الحُمَّى؛ لا باركَ الله فيها، فقال:
"لا تَسُبِّي الحُمَّى؛ فإنَّها تُذْهِبُ خَطايا بني آدَم؛ كما يُذْهِبُ الكيرُ خَبَث الحَديدِ".
رواه مسلم.
(تزفزفين) روي براءين وبزاءين، ومعناهما متقارب، وهو الرعدة التي تحصل للمحموم.
٣٤٣٨ - (٤٥) [صحيح] وعن أمِّ العلاء رضي الله عنه قالتْ:
عادَني رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا مريضَةٌ، فقال:
"أبْشِري يا أمَّ العَلاءِ! فإنَّ مَرضَ المسْلِم يُذهِبُ الله بِه خَطاياه؛ كما