للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= إنما هو وهْم من بعضهم كما جزم به الحافظ في "الإصابة" [١/ ٥٥٩]، ونقله عن أبى موسى المدينى في "ذيله على معرفة الصحابة لابن منده".
ويؤيده أن عبد الصمد قد توبع على الوجه الأول: تابعه عبد الله بن رجاء عند الطبراني في "الكبير" [٤/ رقم ٣٥٦١]، وعنه أبو نعيم في "المعرفة" [برقم ٢٠٨٢]، وأبو جعفر بن البخترى في "الجزء الحادى عشر من حديثه" [رقم ٩٠/ ضمن مجموع فيه مصنفاته] ووجدتُ عبد الملك أبا قلابة الرقاشى قد رواه عن عبد الصمد على الوجه الأول عند ابن البخترى أيضًا في "الجزء المنتقى من السادس عشر من حديثه" [رقم ٧٦/ ضمن مجموع مصنفاته] فللَّه الحمد.
فهكذا رواه عبد الله بن رجاء وعبد الصمد، كلاهما عن حرب بن شداد عن يحيى بن أبى كثير عن حية بن حابس التميمى عن أبيه به.
وقد توبع عليه حرب بن شداد: تابعه على بن المبارك عند الترمذى [٢٠٦١]، وفى "العلل الكبير" [رقم ٣٥٠]، وأحمد [٤/ ٦٧]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ١١٧٩]، والبخارى في "الأدب المفرد" [٩٤٦]، وفى "تاريخه" [٣/ ١٠٧]، وأبى نعيم في "المعرفة" [رقم ٢٠٨٢]، وأبى جعفر بن البخترى في "المنتقى من السادس عشر من حديثه" [رقم ٧٥/ ضمن مجموع مصنفاته].
وخالفهما: شيبان النحوى، فرواه عن ابن أبى كثير فقال: عن حية عن أبيه عن أبى هريرة به ... ، فجعله من "مسند أبى هريرة" هكذا أخرجه أحمد [٥/ ٧٠]، والبخارى في "تاريخه" [٣/ ١٠٧]، وتابعه الأوزاعى على هذا الوجه. لكنه اضطرب في شيخ ابن أبى كثير فقال: (عن يحيى عن حيوة بن حابس أو عائش عن أبيه عن أبى هريرة به ... )، هكذا ذكره أبو نعيم في "المعرفة"، وابن الأثير في "أسد الغابة".
ثم جاء أبان العطار ورواه عن يحيى بن أبى كثير أن رجلًا حدثه عن أبى هريرة عن النبي به ... ، هكذا أخرجه البخارى في "تاريخه" [٣/ ١٠٧]، فهذا اختلاف قوى في إسناده على يحيى بن أبى كثير، حتى قال ابن عبد البر في ترجمة حابس التميمى من "الاستيعاب" [١/ ٨٣]: "في إسناد حديثه اضطراب، مختلف فيه على ابن أبى كثير" وقال ابن السكن في "الصحابة" كما في "الإصابة" [١/ ٥٥٩]: "واختلف على يحيى بن أبى كثير فيه، ولم نجده إلا من طريقه .. ".=

<<  <  ج: ص:  >  >>