١٧٠٠ - صحيح: انظر قبله. ١٧٠١ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ١٦٥٨]. ١٧٠٢ - صحيح لغيره: دون قوله (مربعة): أخرجه أبو داود [٢٥٩١]، والترمذى [١٦٨٠]، وأحمد [٤/ ٢٩٧]، والطبرانى في "الأوسط" [٥/ ٧٤٣٣]، والبيهقى في "سننه" [١٢٨٤١]، والنسائى في "الكبرى" [٨٦٠٦]، والمزى في "التهذيب" [٣٢/ ٥٣٥]، والبخارى في" تاريخه" [٨/ ٤٠٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤/ ٢٢٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٣١٢]، وأبو الشيخ في أخلاق النبي [رقم ٤٠٣]، والترمذى أيضًا في "العلل" [رقم ٣١٢]، والرويانى في "مسنده" [رقم ٣٩٦]، والمؤلف في "المعجم" [رقم ١٩٧]، ومن طريقه الخطيب في "المتفق والمفترق" [رقم ١٨٠٧]، وغيرهم، من طرق عن يحيى بن أبى زائدة عن أبى يعقوب الثقفى عن يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم عن البراء به ... قلتُ: هذا إسناد ضعيف، وفيه علتان: الأولى: أبو يعقوب هو إسحاق بن إبراهيم الكوفى، ذكره الساجى في "الضعفاء" وقال ابن عدى: "روى عن الثقات بما لا يتابع عليه ... وأحاديثه غير محفوظة". =