١٧٣٩ - قوى: أخرجه أحمد [٤/ ١٤٦، ١٥٤]، والبيهقى في "سننه" [١٠٧٤٧]، وشيخه في "المستدرك" [٢/ ٣١]، والطحاوى في "المشكل" [رقم ٣٦٣٨]، وأبو محمد الفاكهى في "حديثه" [رقم ٢٢٥]، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" [ص ٣٢١/ طبعة دار الفكر]، والبخارى في "تاريخه" [٦/ ٤٣٥]، وعباس الترقفى في "حديثه" [ق ٤٨/ ١]، والطبراني في "الكبير" [ق ٥٩/ ١ - المنتقى منه]، والضياء المقدسى في "المنتقى من حديث أبى نعيم الأزهرى" [٢٨٣/ ١]، كما في "الصحيحة" [٥/ ٥٤٦]، وغيرهم، من طريقين عن بكر بن عمرو المعافرى عن شعيب بن زرعة عن عقبة بن عامر به ... قلتُ: وهذا إسناد حسن إن شاء الله. وشعيب روى عنه جماعة من الثقات، ووثقه ابن حبان، فمثله صدوق لا بأس به ... ثم رأيتُ يعقوب الفسوى قد ذكره من جملة "ثقات التابعين من أهل مصر" في كتابه "المعرفة" [٢/ ٥٠٩]، ثم أخرج له هذا الحديث. ١٧٤٠ - صحيح: أخرجه أحمد [٤/ ١٤٦، ١٥٠، ١٥٣]، والدارمى [٣٣٤٩]، والنسائى في "الكبرى" [٨٠٣٤، ٨٠٣٥، ٨٠٤٩]، وابن مفلح اللخمى في "مشيخة ابن أبى الصقر" [رقم ٢٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤١/ ٤٧٥]، والرويانى في "مسنده" [رقم ٢٠٨]، وأبو عبيد في "الفضائل" [رقم ٢٨]، وابن نصر في "مختصر قيام الليل" [رقم ١٥٧]، و (بن حبان [١١٩]، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" [ص ٣١٨]، والطبرانى في "الكبير" [١٧/ ٨٠٠]، ومن طريقه المزى في "التهذيب" [٢٣/ ٤٧٥]، وجماعة، من طريقين (موسى بن على، وقباث بن رزين) عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر به .. وهو عند بعضهم بنحوه ... =