للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧٦١ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا حبان، حدّثنا زهير، حدّثنا عبد الرحمن بن حرملة، أن رجلًا من الإسكندرية من همدان حدثه يقال له: أبو عليٍّ، قال: خرجنا في سفرٍ ومعنا عقبة بن عامر، فقلنا له: صَلِّ بنا رحمك الله، فقال: لا أفعل؛ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلا عَلَيْهِمْ".


=• تنبيه: قال المنذري في "الترغيب" [٣/ ١١٩]، بعد أن ذكر حديث عقبة: "رواه أحمد بإسناد صحيح ... " وهذا من تساهلاته كما عرفتَ.
١٧٦١ - صحيح: أخرجه أبو داود [٥٨٠]، وابن ماجه [٩٨٣]، وأحمد [٤/ ٢٠١]، وابن خزيمة [١٥١٣]، وابن حبان [٢٢٢١]، والحاكم [١/ ٣٢٨]، والطبراني في "الكبير" [١٧/ رقم ٩١٠]، والبيهقي في "سننه" [٥١١٤]، والبخارى في "تاريخه" [١/ ١٦٠]- وعنده معلقًا - وابن عساكر في "تاريخه" [٤٠/ ٤٩٩]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٩١٦]، والطحاوى في "المشكل" [٥/ ١٩٠]، والفسوى في "المعرفة" [٢/ ٥٠١]، وغيرهم، من طرق عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمى عن أبى على ثمامة الهمدانى عن عقبة بن عامر به ... وهو عند بعضهم بنحوه ..
قلتُ: هذا إسناد صحيح في الشواهد والمتابعات، وقد صححه البدر العينى في "العمدة" [٥/ ٢٢٩]، على شرط البخارى، وهو وهْم منه؛ لأن البخارى لم يحتج بعبد الرحمن بن حرملة أصلًا، وإنما هو على شرط مسلم وحده. ثم إن ابن حرملة مختلف فيه، ويظهر لى ضعفه إن شاء الله. لكنه متابع كما يأتى.
ثم جاء أبو جعفر الطحاوى وأعلَّ هذا الطريق، وقال في "المشكل" [٥/ ١٩٠]: "أهل العلم بالحديث يقولون: إن الصواب في إسناد هذا الحديث أنه عن يحيى بن أيوب عن حرملة بن عمران بن أبى عليّ الهمدانى، لأن عبد الرحمن بن حرملة لا يُعرف له سماع من أبى عليّ الهمدانى، وقد دل على ما قالوه من ذلك: ما روى يحيى بن كثير بن غفير هذا الحديث عن يحيى بن أيوب عليه، كما حدثنا الربيع بن سليمان الجيزى قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال: ثنا يحيى بن أيوب عن حرملة بن عمران عن أبى على الهمدانى قال: سمعتُ عقبة بن عامر يقول: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... ثم ذكر مثله سواء .. ". =

<<  <  ج: ص:  >  >>