للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٨٦٨ - حدّثنا عبيد الله بن معاذٍ، قال: ذكر أبى، عن يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر قال: بينما نحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السوق إذا امرأةٌ قد أخذت بعنان دابته وهو على حمار، فقالت: يا رسول الله، إن زوجى لا يقربنى ففرق بينى وبينه، ومر زوجها فدعاه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "مَا لَكَ وَلَهَا، جَاءَتْ تَشْكُو مِنْكَ جَفَاءً، تَشْكو مِنْكَ أَنَّكَ لا تَقْرَبُهَا؟! " قال: يا رسول الله، والذى أكرمك إن عهدى بها لهذه الليلة! وبكت المرأة، فقالت: كذب، فَرِّقْ بينى وبينه، فإنه من أبغض خلق الله إليَّ، فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم أخذ برأسه ورأسها فجمع بينهما، وقال: "اللَّهُمَّ أَدْنِ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبه"، قال جابرٌ: فلبثنا ما شاء الله أن نلبث، ثم مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالسوق، فإذا نحن بامرأَة تَحمل أدمًا، فلما رأته طرحت الأدم، وأقبلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، والذى بعثك بالحق ما خلق الله من بشرٍ أحب إليَّ منه إلا أنت، قال عبيد الله: ولا أرانى سمعته من أبى.

١٨٦٩ - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا أبى، حدّثنا قرة، عن أبى الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بصحيفة عند موته يكتب فيها كتابًا لأمته قال: "لا يَضِلّونَ وَلا يُضَلّونَ"، فكان في البيت لغطٌ، فتكلم عمر بن الخطاب، فرفضه النبي - صلى الله عليه وسلم -.


١٨٦٨ - منكر: أخرجه أبو نعيم في "الدلائل" [١/ ١٦١/ ١ رقم ١٩٢]- وعنده معلق - وابن عدى في "الكامل" [٧/ ١٥٦]، من طريق المؤلف عن عبيد الله بن معاذ قال: ذكر أبى عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر به.
قلتُ: هذا إسناد منكر، وفيه علتان:
الأولى: الانقطاع؛ فعبيد الله بن معاذ لم يسمعه من أبيه معاذ كما ذكر هو ذلك في ذيل الحديث.
والثانية: يوسف بن محمد بن المنكدر مضى الكلام عليه في الذي قبله، وانفراداته عن أبيه دون متابع: ما هي إلا مناكير محضة.
١٨٦٩ - صحيح: أخرجه النسائي في "الكبرى" [٥٨٥٦]، وأحمد ٣/ ٣٤٦]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٢٤٣]، وابن حبان في "الثقات" [٢/ ٣٤٢]، والهروى في "ذم الكلام" [١/ رقم ١٢٢]، وغيرهم من طريقين (قرة بن خالد، وابن لهيعة) عن أبى الزبير عن جابر به نحوه.
قلتُ: قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [رقم ٣٠٠٣]: "وهذا حديث إسناده ثقات".=

<<  <  ج: ص:  >  >>