كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 175

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قلتُ: وإسناده ليس بالقوى كما قاله ابن المدينى والترمذى. وآفته مولى أبى بكر هذا، فإنه مجهول لا يعرف، ونكرة لا تُتعرف، وقد غلط من ظنه أبا رجاء عمران بن ملحان العطاردى الثقة الإمام النبيل؛ كالتاج السبكى في "طبقات الشافعية الكبرى" [١/ ٢٩/ طبعة دار هجر]، وكونه قد وقع في بعض طرقه: "عن أبى رجاء مولى أبى بكر" لا يلزم منه أن يكون هو نفسه أبا رجاء العطاردى، ولم أجد من وصف العطاردى بكونه كان مولى لأبى بكر. وقد جزم بجهالته الزار وغيره، وقال الحافظ في التقريب: "مجهول" ثم نسى هذا وحسَّن إسناده في "الفتح" [١/ ١١٢] وتبعه على تحسينه البدر العينى في "العمدة" [١/ ٢٧٧] كما هي عادة البدر، وتفذلك الحافظ الزيلعى بشأنه؛ فإنه قال في "تخريج الكشاف" [١/ ٢٢٧]- ونقله عنه المناوى في "الفيض" [٥/ ٤٢٢]: "وَقَول التِّرْمِذِيّ: "لَيْسَ إِسْنَاده بالْقَوِيّ" الظَّاهر أنه لأجل جَهَالة مولَى أبى بكر، وَلكِن جَهَالَة مثله لَا تضر؛ لأنَّهُ تَابِعِيّ كَبِيَر، وَتَكْفِيه نَسبته إِلَى أبى بكر الصّديق، فَالحُديث حسن".
قلتُ: وهذا طريف، وكأنه اقتضب هذا الكلام من الحافظ ابن كثير في تفسيره [٢/ ١٢٥ دار طيبة]، فإنه قال بعد أن أورد الحديث: "وقول على بن المدينى والترمذى: ليس إسناد هذا الحديث بذاك؛ فالظاهر أنه لأجل جهالة مولى أبى بكر، ولكن جهالة مثله لا تضر؛ لأنه تابعى كبير! ويكفيه نسبته إلى أبى بكر، فهو حديث حسن! والله أعلم". كذا قال، وقد تعقبه المحدث الحوينى في "النافلة" [رقم/ ٤٩] فقال: "فهذا كلام غريب، ويتعجب أن يصدر من مثل الحافظ ابن كثير؛ لأنه مخالف لأصول أهل الحديث: من أن مجهول الحال لا تثبت بخبره حجة فضلًا عن مجهول العين. ومولى أبى بكر - رضى الله عنه - لا يُعرف من هو أصلًا، ونسبته لأبى بكر لا تنفعه، وإن تجوَّز الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في هذا خلافًا للقاعدة".
وقبله تعقبه الإمام الألبانى في "ضعيف أبى داود/ الأم" [٢/ ٩٧/ طبعة دار غراس، قائلا: "كذا قال! وما أرى له وجْهًا من القبول؛ لأن الرجل مجهول العين، أما لو كان مجهول الحال، وقد روى عنه جمع من الثقات، ولم يظهر له حديث منكر؛ فنعم". والأمر كما قالا.
ثم رأيت العلامة ابن مفلح قد أغرب هو الآخر، فأورد الحديث في "الآداب الشرعية" [١/ ١١٨/ طبعة الرسالة، ثم قال: "قال الرمذى: "وَلَيْسَ إسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ" كَذَا قَالَ التِّرْمذيُّ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ! وَمَوْلَى أبِى بَكْرٍ لَمْ يُسَمَّ، وَالمُتَقَدِّمُونَ حَالُهُمْ حَسَنٌ! ". =