كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند جابر بن عبد الله - رضى الله عنه - ج: 3 - ص: 670

٢٣٠٦ - حدَّثَنا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا محاضرٌ، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابرٍ، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "يُبْعَثُ بَعْثٌ، فَيقَالُ لَهُمْ: هَلْ فِيكمْ أَحَدٌ صَحِبَ مُحَمَّدًا؟ فَيُقَالُ: نَعَمْ فَيُلْتَمَسُ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيسْتَفْتَحُ فَيُفْتَحُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُ بَعْثٌ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيكُمْ منْ رَأَى أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ؟ فَيُلْتَمَسُ فَلا يُوجَدُ حَتَّى لَوْ كَانَ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لأَتَيْتُمُوهُ، ثُمَّ يبْقَى قَوْمٌ يَقْرَؤُون القُرْآنَ لا يَدْرُونَ مَا هُوَ".

٢٣٠٧ - حدَّثَنا ابن نميرٍ، حَدَّثَنَا محاضرٌ، حَدَّثَنَا الأعمش، حَدَّثَنَا أبو سفيان، عن

---

= ٣ - وتابعهم وهب بن منبه نحو سياق المؤلف أيضًا عند ابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ٥٣٣]، بإسناد قوى إليه، لكن وهبًا لم يلق جابرًا كما جزم به ابن معين، راجع جامع التحصيل [ص/ ٢٩٦ رقم ٨٦٢]، والمراسيل [ص ٢٢٨/ رقم ٤٢].
• تنبيه: قد وجدت الأعمش قد توبع على الإسناد الأول عن أبى سفيان: تابعه أبو خالد الدالانى على نحو سياق المؤلف عند ابن عدى في "الكامل" [١/ ٢٧٧]، من طريق يحيى بن صاعد عن أبى داود صاحب "السنن" عن سليمان بن توبة عن معلى بن منصور [بالأصل (يعلى)] عن يحيى بن أبى زائدة عن أبى خالد الدالانى عن أبى سفيان عن جابر به.
قلتُ: وسنده صحيح إلى أبى خالد، قال ابن عدى: "وهذا لا أعلم رواه عن أبى سفيان غير أبى خالد".
قلتُ: بل رواه الأعمش أيضًا عن أبى سفيان كما مضى، وأبو خالد ضعيف الحفظ، فاللَّه المستعان.
٢٣٠٦ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٢١٨٢]، وأزيد هنا كون عبد بن حميد قد أخرجه أيضًا في "المنتخب" [١٠٢٠].
٢٣٠٧ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٧٨٢]، وأحمد [٣/ ٣١٥]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٠٢٨]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٣/ ٣١١]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم ١٤٠]، وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر به ...
قلتُ: وهذا إسناد حسن صالح، وقد توبع عليه أبو سفيان:
١ - تابعه أبو الزبير على نحوه عند أحمد [٣/ ٣٤١، ٣٤٦]، لكن من طريق ابن لهيعة عنه.
٢ - وتابعهه، وهب بن منبه على نحوه عند ابن جان [٦٥٠٠]، وأبى نعيم في "الحلية" =