وعبد الله بن يوسف في سنده: هو صاحب نافع، هكذا عرَّفه المزى في ترجمة بشير بن ميمون من "التهذيب" [٤/ ١٧٩]، ولم أهتد إلى ترجمة له. ١٧٦ - صحيح: أخرجه البزار [رقم/ ٢٦٩]، وأبو القاسم البغوى في "معجم الصحابة" [٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦/ طبعة مكتبة دار البياني، وأبو نعيم في "الحلية" [١/ ٣٩٣]، والضياء في "المختارة" [١/ ١٨٤]، وابن الأثير في أسد الغابة [١/ ٢٨١]، من طريقين عن هشام بن سعد المدنى عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر به نحوه. وهو عند البزار باختصار يسير. قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن هشام بن سعد إلا عبد الله بن نمير [قلتُ: قد تابعه على بن ثابت الجزرى عند البغوى] وقد رواه الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أيضًا". وقال أبو نعيم: "صحيح ثابت أخرجه البخارى في صحيحه عن يحيى بن بكير عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن زيد بن أسلم". قلتُ: لكن رواية ابن أبى هلال عن زيد مختصرة كما سيأتي. وقال الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٢٦٤]: "رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح"، وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٣/ ٣٩٨]: "هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ". قلتُ: وهو كما قال الشهاب البوصيرى، وهشام بن سعد: وإن كان جماعة تكلموا فيه؛ غير أنه كان أثبت الناس في زيد بن أسلم، كما قاله أبو داود. وقد أخرج ابن أبى الدنيا: هذا الحديث في "الأولياء" [رقم/ ٧٣] من طريق هشام بن سعد، لكن وقعت صورته عنده صورة المعضل،=