كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - محمد بن سرين، عن أنس - ج: 4 - ص: 511

٢٨٣٠ - حَدَّثَنَا عمرو بن الضحاك، حدّثنا أبى، قال: سمعت أشعث الحمرانى، قال: قال محمد بن سيرين، حدثنى أنس بن مالكٍ أن أبا طلحة بلغه أنه ليس عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعامٌ، فذهب فآجر نفسه بصاعٍ من شعيرٍ فعمل يومه ذلك، فجاء به، فقال: اخبزى هذا، فقال: إنه شعيرٌ، ولكن اجعليه خطيفةً، فجعلته، فبعث أنس بن مالكٍ، فقال: اذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقل له فيما بينك وبينه، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه أصحابه، فقال: "الطَّعَامُ؟ " قال: نعم، قال: "قُومُوا"، فقاموا، فلما أتى أنسٌ أبا طلحة، قال: قلت هذا، قال: "الطَّعَامُ؟ " فكرهت أن أكذب. فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا عشرةً، فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، ثم دعا عشرةً فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، ثم دعا عشرةً فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، ثم بقى لأهله ما يشبعون منه.

٢٨٣١ - حَدَّثَنَا الحسن بن أحمد بن أبى شعيبٍ الحرانى، حدّثنا محمد بن سلمة، حدّثنا هشامٌ، عن ابن سيرين، قال: سئل أنسٌ عن خضاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن شَابَ إلا يسيرًا، ولكن أبا بكرٍ وعمر خضبا بالحناء والكتم، قال: وجاء أبو بكرٍ بأبيه أبى قحافة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبى بكرٍ: "لَوْ أَقْرَرْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ لأَتَيْنَاهُ لِكَرَامَةِ أَبِي بَكْرٍ"!، قال: فأسلم ولحيته ورأسه كالثغامة، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "غَيِّرُوهَا، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ".

---

٢٨٣٠ - صحيح: هذا إسناد صحيح مستقيم؛ رجاله كلهم ثقات معروفون؛ وأشعث الحمرانى هو أشعث بن عبد الملك الثقة الفقيه؛ وعمرو بن الضحاك هو ابن مخلد الثقة ابن الثقة؛، للحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... يأتى بعضها عند المؤلف [برقم ٤١٤٥، ٤١٥١، ٤٣٣١].
٢٨٣١ - صحيح: أخرجه أحمد [٣/ ١٦٠]، وابن حبان [٥٤٧٢]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٧٤٨]، والطحاوى في "المشكل" [٩/ ٦٢]، وإبو نعيم في "فضائل الخلفاء الراشدين" [رقم ٦٨]، والحاكم [٣/ ٢٧٢]، وغيرهم من طرق عن محمد بن سلمة الحرانى عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس به ... وهو عند الحاكم وابن حبان وأبى نعيم بنحو شطره الثاني فقط.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح لا غبار عليه، رجاله كلهم ثقات من رجال "الصحيح". =