للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وهو المحفوظ عن محمد بن عباد. ولا يصح عنه مرفوعًا، وقد قال العقيلى: "حديث ابن جريج أولى". يعنى موقوفًا.
* تنبيه مهم: وقع عند عبد الرزاق: "أخبرنى محمد بن عباد عن أبى جعفر" وهذا تصحيف بلا تردد، و"عن" محرفة من "بن"، و"أبى" مقحمة لا معنى لها، وكل ذلك: من تصرُّف المعلق على "المصنف" لعبد الرزاق، فإنه اعترف بالهامش أن إسناد عبد الرزاق كان هكذا: "عن محمد بن عباد بن جعفر" فأفسده هو بتحريف: "بن" إلى "عن"، وزيادة: "أبى" في صلب الإسناد، وزعم أن ما فعله هو الصواب، سامحه الله. وصنيع هذا المعلق في سند عبد الرزاق - مع طريق سعيد القداح الآتى -: قد أوقع الإمام الألبانى في مأزق؛ فجعل في "الإرواء" [٤/ ٣١٠]، يُصْلح من سند العقيلى الذي مضى آنفًا ويقول بالهامش. "كذا في الأصل" والصواب: "محمد بن عباد عن أبى جعفر" كما في الروايات الأخرى الآتية عن ابن جريج". ولم يفعل شيئًا، بل المثبت في جميع الروايات - سوى عبد الرزاق - إنما هو على الوجه الذي يروم سواه وقد مضى آنفًا. فانتبه.
والعجب: أن الإمام قد عزاه من رواية ابن عيينة عن ابن جريج إلى "أخبار مكة للأزرقى". والذى عند الأزرقى من طريق ابن عيينة: هو نفسه الذي ننافح عنه في هذا المقام، فاللّه المستعان، وقد اختلف في سنده على ابن جريج، فرواه ابن عيينة وعبد الرزاق ومسلم بن خالد الزنجى ثلاثتهم عن ابن جريج به على هذا الوجه الماضى، وخالفهم جميعًا: سعيد بن سالم القداح الفقيه المكى؛ رواه عن ابن جريج فقال: عن أبى جعفر عن ابن عباس به ... فجعل شيخ ابن جريج فيه: "أبا جعفر"، بدل: "محمد بن عباد بن جعفر".
هكذا أخرجه الشافعي [رقم/ ٨٨٢]، وفى "الأم" [٢/ ٢٥٧]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [رقم/ ٩٠٠٦]، من طريق سعيد بن سالم به. والقداح: قد وثقه جماعة وضعفه بعضهم، وليس هو في قوة عبد الرزاق - أخص الناس بابن جريج - فضلًا عن أبى محمد الهلالى. فالوجه الأول: هو المحفوظ عن ابن جريج، ثم رأيت المعلق على "الأم/ للإمام الشافعي" [٢/ ٢٥٧]، ذكر أنه وقع في بعض النسخ: "عن ابن جعفر"، فإن صح هذا، فيكون "ابن جعفر" هذا هو نفسه: "محمد بن عباد بن جعفر" نُسب إلى جده، ثم رأيت بعض المتأخرين قد جزم بكون الصواب أنه: "أبو جعفر" وهو نفسه: "محمد بن عباد بن جعفر"، فقد كان له ولد يقال له: "جعفر" ذكره المزى من الرواة عن أبيه في ترجمته من "التهذيب".

<<  <  ج: ص:  >  >>