قلتُ: وسنده صحيح عليّ شرط الشيخين؛ ولشعبة في الحديث أربعة شيوخ، وهم: (قتادة؛ وعبد العزيز بن صهيب، وعليّ بن زيد بن جدعان، وثابت البناني) وروايته عن عبد العزيز تأتي عند المؤلف [برقم ٣٨٩٢]. ٣٢٢٨ - صحيح: أخرجه الطيالسي [رقم ٤٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ١٧٣]، وغيرهما من طريق شعبة عن قتادة عن أنسٍ به ..... قلتُ: هكذا رواه أبو داود الطيالسي وغندر عن شعبة وجعلاه من (مسند أنسٍ بن مالكٍ) ورواه غندر مرة أخرى فقال: (عن شعبة عن قتادة عن أنسٍ عن معاذ به ... )، وجعله من (مسند معاذ بن جبل). هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [١٠٩٧٣]، وفى "عمل اليوم والليلة" [رقم ١١٣٤]، وابن منده في "الإيمان" [١/ ٢٣٥، ٢٣٦]، وابن خزيمة في "التوحيد" [٢/ رقم ٥١٤]، وغيرهم وزادوا جميعًا قول شعبة في آخره: (لم أسأل قتادة: أسمعه من أنس أم لا؟). قلتُ: قد صرح قتادة بسماعه هذا الحديث من أنسٍ من رواية همام وهشام الدستوائي عنه في سياق أتم يأتي الإشارة إليه بعد قليل؛ وقد توبع غندر على الوجه الثاني في جعْله هذا الحديث من (مسند معاذ): ١ - فتابعه عثمان بن عمر بن فارس على مثله عند عبد بن حميد في "المنتخب" [١١٧]، وابن منده في "الإيمان" [١/ ٢٣٥/ رقم ٩٤]، والبيهقي في "الشعب" [١/ رقم ١٢٧]،=