والذى نجزم به هنا: أن الحديث ليس من (مسند أنس) البتة، فإنْ قوى الظن بكون أنس قد سمعه من معاذ رأسًا؛ فبه ونعمت؛ وإن قوى بكونه سمعه بواسطة مجهولة عن معاذ، فمراسيل الصحابة مقبولة على القول الصحيح خلافًا لبعضهم. • تنبيه: لشعبة في هذا الحديث شيوخ عدة غير قتادة، كلهم يرويه عن أنس أيضًا، فقال أبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١٧٣]، عقب روايته هذا الحديث من الطريق الأول عن شعبة عن قتادة عن أنس به ... (هذا حديث صحيح متفق عليه؛ لشعبة فيه روايات سبع، ... ) ثم ساق له منها خمس روايات، وانظر الآتى [برقم ٣٨٩٩، ٣٩٣٧]. ٣٢٢ - صحيح: أخرجه البخاري [٣٥٦٧، ٤٠٧٧]، ومسلم [١٠٥٩]، والنسائي في "الكبرى" [٨٣٢٧]، وأحمد [٣/ ١٦٩، ٢٤٩]، وابن الجعد [١٤١٤]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ٨٤]، والبيهقي في "سننه" [١٢٥١٧]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ٢٩٥]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن أبي التياح عن أنس به .... قلتُ: أبو التياح اسمه يزيد بن حميد ثقة ثَبْتٌ مشهور، وقد تابعه عليه جماعة منهم قتادة كما مضى [برقم ٣٠٠٠٢]. ٣٢٣٠ - صحيح: مضى [برقم ٣٥٠٢].