كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 290

٢٦٧ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعدٍ، عن علي، قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ، فقال: يا رسول الله، أخبرنى بشهرٍ أصومه بعد رمضان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُم الْمُحَرَّمَ فَإِنَّهُ شَهْرُ الله، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ الله فِيهِ عَلَى قَوْمٍ، وَيتَاب فِيهِ عَلَى آخَرِينَ".

٢٦٨ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا أبو معاوية، حدّثنا عبد الرحمن، عن النعمان بن سعدٍ،

---

٢٦٧ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٧٤١]، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [١/ ١٥٤]، وابن أبى شيبة [٩٢٢٣]، والدارمى [١٧٥٦]، والبزار [٦٩٩]، والبيهقى في "الشعب" [٣/ رقم ٣٧٧٥]، وابن عدى في "الكامل" [٤/ ٣٠٥]، وابن المقرئ في "معجمه" [٣/ رقم ١٢٨١]، وابن الشجرى في "أماليه" [١/ ٢٨٣]، وجماعة، من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي به نحوه.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب".
قلتُ: وهذا إسناد منكر. وعبد الرحمن بن إسحاق: هو أبو شيبة الواسطى الذي يقول عنه أحمد: "ليس بشئ منكر الحديث"، ومثله قال أبو حاتم وغيره. وقال البخارى: "فيه نظر".
وهذا جرح شديد عنده، وضعفه سائر النقاد. والنعمان: شيخ مجهول ينفرد عنه أبو شيبة بالرواية. قال الحافظ في "التهذيب" [١٠/ ٤٥٣]: "والراوى عنه - يعنى عن النعمان - ضعيف كما تقدم، فلا يحتج بخبره".
قلتُ: وهو كما قال، أما ابن حبان فقد ذكره في "الثقات" [٥/ ٤٧٢] ولم يفعل شيئًا، والحديث: ضعفه الحافظ ابن رجب في "لطائف المعارف" [ص/ ٣٦].
٢٦٨ - منكر: أخرجه الترمذى [٢٥٦٤]، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" [١/ ١٥٦]، وابن أبى شيبة [٣٣٩٧١]، وهناد في "الزهد" [١/ رقم ٩]، وابن أبى الدنيا في "صفة الجنة" [رقم/ ٢٥٢/ طبعة دار البشير]، والمروزى في "زوائد الزهد" لابن المبارك [رقم ١٤٨٧]، وعبد الملك بن حبيب في "وصف الفردوس" [١٧٢]، والمحاملى في "أماليه" [رقم/ ١١٣]،، والبيهقى في "البعث والنشور" [٣٦٧]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [٤٤٦]، وتمام في فوائده [١/ رقم ٣٧٩]، وابن الجوزى في "العلل المتناهية" [٢/ ٩٣٢]، وفى "الموضوعات" [٣/ ٢٥٦]، والثقفى في "الثقفيات" [٤/ ٢٩]، والضياء المقدسى في "صفة الجنة" [٣/ ٨١/ ٢]، كما في "الضعيفة" [٤/ ٤١٩]، والذهبى في "التذكرة" [٢/ ٤٩٨]، وفى "سير النبلاء" [١١/ ٣٩٧]، =