وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة في النهى عن (عسب الفحل) وقد استوفيناها في "غرس الأشجار" ومضى منها حديث أبى سعيد [برقم ١٠٢٤]، وحديث جابر [برقم ١٨١٦]، ويأتى منها حديث أبى هريرة [برقم ٦٣٧١]، واللَّه المستعان. ٣٥٩٣ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٢٥، ٦٨٩٨]، ومسلم [٦٢١]، وأبو داود [٤٠٤]، والنسائى [٥٠٧]، وابن ماجه [٦٨٢]، وأحمد [٣/ ١٦١، ٢١٤، ٢١٧، ٢٢٣]، والدارمى [١٢٠٨]، وابن حبان [١٥١٨، ١٥١٩، ١٥٢٠، ١٥٢٢]، والشافعى [رقم ١٠٥]، والدارقطنى في "سننه" [١/ ٢٥٣]، والطيالسى [٢٠٩٣]، وعبد الرزاق [٢٠٦٩]، ومن طريقه أبو داود أيضًا [٤٠٥]، وابن أبى شيبة [٣٣٠٥]، والبيهقى في "سننه" [١٩١٢، ١٩١٣، ١٩١٤، ١٩١٥]، وفى "المعرفة" [رقم ٦٧٣، ٦٧٤]، وأبو عوانة [رقم ٨٠٤، ٨٠٥]، وجماعة كثيرة من طرق الزهرى عن أنس به. قلتُ: وقد رواه مالك عن الزهرى واختلف عليه في رفْعه ووقْفِه وبعض ألفاظه، كما بسطناه في "غرس الأشجار". ٣٥٩٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٩٧٨، ٤٠٧٦]، ومسلم [١٠٥٩]، وأحمد [٣/ ١٦٥]، وابن حبان [٧٢٧٨]، والنسائى في "الكبرى" [٨٣٣٥، ١١٢٢٢]، والبيهقى في "سننه" [١٢٧١٣، ١٢٩٦٠]، وفى "الدلائل" [رقم ١٩٣٣]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ١٥٦]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٣١٧٥]، وعبد الرزاق [١٩٩٠٨]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [٤/ رقم ٢٩٢٠، ٢٩٨١]، وغيرهم من طرق عن الزهرى عن أنس به مطولًا مثله.=