كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - الزهرى، عن أنس - ج: 5 - ص: 346

٣٦١٠ - حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الواسطى، حدّثنا روحٌ، حدّثنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وحدثنى الزهرى، عن أنس، قال: لما رجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحد سمع نساء الأنصار يبكين، فقال: "لَكِنَّ حَمْزَةَ لا بَوَاكِىَ لَهُ"، فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين حمزة، فنام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم استيقظ وهن يبكين، فقال: "يَا وَيْحَهُنَّ، مَا زِلْنَ يَبْكِينَ مُنْذُ الْيَوْمِ؟! فَلْيَبْكِينَ، وَلا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ".

٣٦١١ - حَدَّثَنَا هذيل بن إبراهيم الجمانى، حدّثنا عثمان بن عبد الرحمن الزهرى، من ولد سعد بن أبى وقاص، عن الزهرى، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا قَالَ عَبْدٌ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلا طُمِسَتْ مَا فِي صَحِيفَتِهِ مِنَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى يَسْكُنَ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ الحسَنَاتِ".

---

= وفى "الشعب" [٦/ رقم ٧٩٤٦]، وفى "الأربعين الصغرى" [رقم ٧٠]، والخطابى في "غريب الحديث" [١/ ٣٣٩]، والبغوى في "تفسيره" [١/ ٣١٠]، وفى "شرح السنة" [٦/ ٢٦٥]، وابن شاهين في "فضائل الأعمال" [رقم ٥٦٩]، وابن منده في "الإيمان" [رقم ٣٣٤]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ١٨٠٢]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٢٤٥، ٢٤٦]، والطحاوى في "المشكل" [٧/ ٢٠١، ٢٠٢]، وغيرهم من طريقين عن الزهرى عن أنس به.
قلتُ: وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... فانظر الآتى [برقم ٤٠٩٧، ٤١٢٣].
٣٦١٠ - قوى: مضى الكلام عليه [برقم ٣٥٧٦].
٣٦١١ - منكر: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٥/ ١٦٠]، وابن شاهين في "فضائل الأعمال" [رقم ٥]، وابن البنا في "فضل التهليل" [ق ١٩٧/ ١ - ٢]، كما في "الضعيفة" [١١/ ٢١٠]، وبيبى الهرثمية في جزئها [رقم ٣٧]، والحافظ في "الأمالى المطلقة" [ص ١٣٣ - ١٣٤]، وغيرهم من طريق الهذيل بن إبراهيم الجمانى عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى عن الزهرى عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد ساقط، قال الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٨٨]: "رواه أبو يعلى وفيه عثمان بن عبد الرحمن الزهرى، وهو متروك" وبه أعله ابن كثير في "تفسيره" [٢/ ٦٠٦]، وقال الحافظ في "أماليه": "هذا حديث غريب، تفرد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبى وقاص، وهو ضعيف، متفق على تركه، وقد رخَّصوا في رواية الحديث الضعيف في فضائل الأعمال". =