وقد وجدت أبا حاتم الرازى قد سئل عن هذا الحديث كما في "العلل" [رقم ٨٠٥] فقال: "عكرمة عن أنس، ليس له نظام، وهذا حديث لا أدرى ما هو "يعنى بهذا الإسناد الغريب، وقد أخرجه الدارقطنى في الأفراد [رقم ٩٥٣/ أطرافه]، ثم قال: "غريب من حديث عكرمة - مولى ابن عباس عنه - يعنى عن أنس - تفرد به أبو خالد الأحمر عن ابن جريج عن عبد الكريم الجزرى عنه". قلتُ: وقد رواه شريك القاضى عن عبد الكريم عن عكرمة موقوفًا عليه بلفظ: (اركبها غير قارح) هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [١٤٩١٤]، وشريك كثير الخطأ على جلالته، وقد روى معمر هذا الحديث عن يحيى بن أبى كثير عن عكرمة عن أبى هريرة به ... نحوه ... دون قوله في آخره: (غير مقروحة). هكذا أخرجه البخارى [١٦١٩]، وجماعة، لكن اختلف في سنده على معمر، وسيأتى بسط الكلام عليه عند المؤلف [برقم ٦٦٦٧]. للحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه ... دون الكلمة الماضية ... مضى بعضها [٢٧٦٣]، ٢٨٦٩، ٣١٠٦، ٣١٦٧، ٣١٩٤، ٣٧١٧، ٣٢١٨]، ويأتى بعضها [برقم ٣٨٦٩]، وله شواهد أيضًا عن جماعة من الصحابة. ٣٦٢٦ - صحيح: دون قوله: (فاحتفر): أخرجه الدارقطنى في "سننه" [١/ ١٣١] والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١٤]، وابن الجوزى في "التحقيق" [١/ ٧٨]، وغيرهم من طريقين عن أبى بكر بن عياش عن سمعان بن مالك المالكى عن أبى وائل عن عبد الله بن مسعود به ... وليس عند الطحاوى وابن الجوزى: شطره الثاني. =