قلتُ: لعله كما قال؛ فإن لفظه عنده هكذا: (كنا نصلى الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله) ولم يتابع عليه منصور بن أبى الأسود بهذا اللفظ، وإنما توبع عليه بسياق أتم كما مضى، وسعيد بن سليمان هو الحافظ الثقة المأمون الملقب: بـ (سعدويه). ٣٩٥٧ - صحيح: مضى قريبًا بسياق أتم [برقم ٣٩٥٢]. ٣٩٥٨ - باطل: أخرجه ابن أبى عاصم في السنة [٢/ رقم ١١٥٠، ١١٦٨]، وعنه أبو نعيم في "الدلائل" [رقم ٤٦٨]، والمؤلف في "المعجم" [رقم ٢٠١]، ومن طريقه الخطيب في "تاريخه" [٩/ ٣٣٩]، وابن عدى في "الكامل" [٤/ ٩١]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٤/ ١٦٤ - ١٦٥]، والحافظ في "اللسان" [٣/ ١٩٣]، وغيرهم من طريق الصقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن عبد الله بن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس به ... وهو عند ابن أبى عاصم باختصار. =