كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - سعيد بن سنان، عن أنس - ج: 6 - ص: 186

٤٢٥٤ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا شبابة، عن ليثٍ، عن يزيد بن أبى حبيبٍ، عن سعيد بن سنانٍ، عن أنس بن مالكٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

---

= ثم إن النسائي مصرى مثله، وقد جرحه شديدًا كما مضى، ولا يعارض هذا بتوثيق من وثقه أو مشاه؛ لأن من عرف حجة على من لم يعرف، والرجل عندى إن لم يكن واهيًا، فهو ضعيف ليس له وزن، وبه يعلم ما في قول الحافظ عنه بالتقريب": "صدوق له أفراد"، من المسامحة، بل الصواب أنه (ضعيف له مناكير، ورماه ابن معين بالاختلاط) والله المستعان.
٤٢٥٤ - صحيح: أخرجه الترمذى [٢٣٩٦]، والحاكم [٤/ ٦٥١]، وابن بشران في "أماليه" [رقم ١٨٠]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ٣٥٥]، و [٣/ ٣٥٦]، والثعلى في "تفسيره" [١٢/ ٦٦]، والدارقطنى في "مجلس إملاء في رؤية الله تبارك وتعالى" [رقم ١٨٠]، والبغوى في تفسيره [١/ ٣٥٥]، وفى "شرح السنة" [٥/ ٢٤٥]، والطحاوى في "المشكل" [٥/ ١٣١]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن أبى حبيب عن سنان بن سعد عن أنس به ... وزاد الترمذى في آخره لفظ الحديث الماضى مع الزيادة، قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه".
قلتُ: وأقره جماعة، وفى سنده (سنان بن سعد) وقد مضى الكلام عليه في الحديث قبله؛ فالإسناد منكر من هذا الوجه.
لكن للحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، أصحها حديث حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن البصرى عن عبد الله بن المغفل مرفوعًا به نحوه .. عند أحمد [٤/ ٨٧]، وابن حبان [٢٩١١]، والحاكم [١/ ٥٠٠]، و [٤/ ٤١٨]، والذهبى في "سير النبلاء" [١٧/ ٣٢١ - ٣٢٢]، وغيرهم من طرق عن عفان عن حماد به ... وفى أوله قصة عند الجميع.
قلتُ: قد توبع عليه يونس: تابعه حميد الطويل مقرونا معه من رواية حماد أيضًا عنه به مثله ... دون القصة في أوله عند الرويانى في "مسنده" [رقم ٨٦٨]، بسند صحيح إلى حماد أيضًا.
وقد صححه الحاكم على شرط مسلم، فوهم، وليس لحماد عن يونس رواية في "صحيح مسلم" وكذا للحسن عن ابن المغفل، وقال في موضع آخر: "هذا حديث صحيح الإسناد =