كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - سعيد بن سنان، عن أنس - ج: 6 - ص: 197

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قال البزار: "لا نعلم روى زياد عن أنس إلا هذا" ..
قلتُ: وفى ترجمة زياد: ساق البخارى هذا الحديث بطرفه الأول فقط؛ ثم قال: "لا يتابع عليه" وقال العقيلى: (لا يعرف إلا به) وقال ابن حبان في ترجمته من "المجروحين": "كان ممن يروى أحاديث مناكير كثيرة، وأوهامًا كثيرة؛ لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" ثم ساق له هذا الحديث.
وأخرجه ابن الجوزى في "الموضوعات" [٢/ ١٧١]، من طريق العقيلى في "الضعفاء" ثم قال: "هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والمتهم بوضعه زياد، وكان شعبة شديد الحمل عليه" ثم نقل تضعيفه عن العقيلى وابن حبان؛ وزاد: "وقال الدارقطنى: متروك" وأورده ابن طااهر المقدسى في "التذكرة" [رقم ٧٥٤] وقال: "فيه زياد بن أبى حسان، كان شعبة يرميه بالكذب".
قلتُ: نقل ذلك الحاكم عن شعبة، وقبل ذلك قال: "روى عن أنس وعمر بن عبد العزيز وغيره أن له أحاديث موضوعة" كما في ترجمة زياد من "الميزان" ونقل الحافظ في "اللسان" [٢/ ٤٩٤]، عن النقاش أنه قال: "روى عن أنس أحاديث موضوعة" وقال أبو نعيم في "الضعفاء" [ص ٨٣]: "روى عن أنس وغيره المناكير ... لا شئ" وسئل عنه أبو حاتم الرازى، كما في "الجرح والتعديل" [٣/ ٥٣٠]، فقال: "شيخ منكر الحديث؛ يكتب حديثه ولا يحتج به".
قلتُ: وبه أعله جماعة، وقد رواه عنه: عبد الحكيم بن منصور وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى وحجاج بن نصير، وعون بن عمارة، وقرة بن حبيب.
وتابعهم: مسلمة بن الصلت الشيبانى على مثله عند الإسماعيلى في "المعجم" [رقم ١٩٨]، ومن طريقه الخطيب في "تاريخه" [٦/ ٤١]، ومن طريقه ابن الجوزى في "الموضوعات" [٢/ ١٧١]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ١٩٤]، وغيرهم.
واختلف عليه في سنده؛ فرواه عنه روح بن عبادة [وقد سقط روح من سند ابن عدى] على الوجه الماضى عن زياد بن أبى حسان عن أنس به ... ، وخالفه محمد بن عقبة السدوسى، فرواه عنه فقال: حدّثنا مسلمة بن الصلت حدّثنا يزيد بن أبى زياد، سمع أنسًا بالمدينة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من أغاث ملهوفًا ... ).
هكذا أخرجه البخارى في "تاريخه" [٣/ ٣٥٠]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [١٩/ ١٣٩]، وابن العديم في "بغية الطلب" [٤/ ١٢٢]. =