نعم: قد رواه هشام بن حسان، ولكن عن أبي حازم عن أبي هريرة به ... كما مضى عند ابن حبان [٤٤٨٣/ الإحسان]، وهو في موارد الظمآن أيضًا [ص ٣٧٥]، ليس فيه (عباد بن أبي على) فانتبه يا رعاك الله. ٤٧٤٦ - حسن: مضى الكلام عليه [برقم ٤٥٩١]. ٤٧٤٧ - ضعيف: أخرجه أبو داود [٢٤٧٨، ٤٨٠٨]، ومن طريقه الخطابي في "غريب الحديث" [١/ ٣٤٤]، وأحمد [٦/ ٥٨، ٢٢٢]، وابن حبان [٥٥٠]، والبخاري في "الأدب المفرد" [رقم ٥٨٠]، وابن أبي شيبة [٢٥٣٠٤، ٣٢٩٥١]، وأبو نعيم في "الحلية" [٩/ ٣٣]، وابن راهويه [١٥٨٥]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٦٥٨]، وغيرهم من طرق عن شريك بن عبد الله القاضي عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة به مثله في سياق أتم سوى الخطابي وابن راهويه والبخاري، فسياقهم أشبه بسياق المؤلف. قلتُ: وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف حفظ شريك القاضي، وقد انفرد بهذا اللفظ عن المقدام، وشريك أحيانًا يكون في الغلط ليس له شريك، ولا تلزم الحجة بما ينفرد به، مع جلالته وصلابته في السنة. ٤٧٤٨ - ضعيف بهذا التمام: مضى الكلام عليه [برقم ٤٥٩٣].