كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عائشة - رضي الله عنها - ج: 7 - ص: 20

٤٨١٤ - وَبِهِ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَالرَّضْعَتَانِ".

٤٨١٥ - حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، حدّثنا إسماعيل بن جعفرٍ، أخبرنى محمد بن أبى حرملة، عن عطاء، وسليمان ابنى يسارٍ، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مضطجعًا في بيته، كاشفًا عن فخذيه - أو ساقيه - فاستأذن أبو بكرٍ، فأذن له وهو على تلك الحال، فتحدث، ثم استأذن عمر، فأذن له وهو كذلك، فتحدث،

---

= النسائي؛ إنما عنى: ثبوت معناه عنده، مع كون تخصيص: (النسائي) بذلك وحده، يعد قصورًا شديدًا جدًّا، فالله أعلم.
٤٨١٤ - صحيح: هذا إسناد منكر مثل الذي قبله، آفته: أبو عبد الملك المكى هذا، وقد مضى الكلام حوله بالحديث قبله، وهو متابع عليه على كل حال: فقد تابعه شيخ الإسلام أيوب بن كيسان كما مضى آنفًا [برقم ٤٨١٢]، فانظره غير مأمور. ولله الحمد.
٤٨١٥ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٤٠١]، وابن حبان [٦٩٠٧]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم ٦٠٣]، والبيهقى في "سننه" [٣٠٩]، وابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" [رقم ٨٦]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٤٣٤]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ١٠١]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٣٥٧]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [رقم ٢٢١]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٣١٢]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم ١١٣٧]، والطحاوى في "مشكل الآثار" [٤/ ١٨٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٩/ ٨٠، ٨١، ٨٢]، وغيرهم من طرق عن إسماعيل بن جعفر [وتصحف اسم أبيه عند البيهقى إلى: "حفص"] عن عبد الرحمن بن أبى حرملة عن عطاء وسليمان ابنى يسار وأبى سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة به نحوه ... وقوله: (عن فخذيه أو ساقيه) هكذا بالشك، مثله عند مسلم والبخارى والبيهقي وابن شاهين والبغوى وابن المنذر وإسماعيل بن جعفر، وهو رواية لابن عساكر؛ وعند الطحاوى: (عن فخذيه) بلا شك، ومثله عند ابن الأعرابى بلفظ: (عن فخذه) ولفظ ابن حبان مثل الطحاوى، وعند الآجرى: (عن ساقيه) بلا شك أيضًا، وهو رواية لابن عساكر؛ ونحوه عند أبى الفضل الزهرى بلفظ: (عن ساقه).
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم؛ وله طرق أخرى عن عائشة به ... نحوه ... فانظر الماضى [برقم ٤٤٣٧]. وتمام تخريجه مع أحاديث الباب في كتابنا الكبير: "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار".