كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 441

٥٣٤٨ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا الفضل بن دكين، حدّثنا شريكٌ، عن الركين، عن أبيه، عن عبد الله يرفعه، قال: "الرِّبَا وَإنَّ كَثُرَ فَإنَّ عَاقِبَتَهُ تصِيرُ إلَى قُلٍّ".

٥٣٤٩ - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد، حدّثنا شريكٌ، عن الركين، عن أبيه، عن عبد الله، أو قال: عن ابن مسعود، رفعه، قال: "الرِّبَا وَإنَّ كَثرَ فَإنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إلَى قُلٍّ".

٥٣٥٠ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا الفضل، ومحمد بن عبد الله الأسدى، قالا: حدّثنا سفيان، عن أبى قيس، عن هزيل، عن عبد الله، قال: "لَعَنَ رَسوُلُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَالْوَاصِلَةَ، وَالموْصُولَةَ، وَالمحِلَّ وَالمحَلَّلَ لَه".

٥٣٥١ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا هشيم بن بشير، حدّثنا أبو الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبى عبيدة، عن عبد الله، أن المشركين شغلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله، قال: ثم أمر بلالًا فأذن، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ثم أقام فصلى المغرب، ثم أقام فصلى العشاء.

---

٥٣٤٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٠٤٢].
٥٣٤٩ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٠٤٢].
٥٣٥٠ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٠٥٤].
٥٣٥١ - صحيح: دون ذكر الآذان في أوله: أخرجه الترمذى [١٧٩]، والنسائى [٦٦٢]، وأحمد [١/ ٣٧٥]، وابن أبى شيبة [٤٧٧٩، ٣٦٥٠١، ٣٦٨٢١]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [١٧٥١]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٥/ ٢٣٦ - ٢٣٧]، وفى "الاستذكار" [٢/ ٤٠٨]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٣٠]- وعنده معلقًا - وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١١٤١]، وغيرهم من طرق عن هشيم بن بشير عن أبى الزبير المكى عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود به.
قال الترمذى: "حديث عبد الله ليس بإسناده بأس؛ إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من عبد الله" وتعقبه الإمام في "الإرواء" [١/ ٢٥٧]، قائلًا: (قلتُ: فهو منقطع، أفيصح نَفْى البأس عنه؟!).