كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن الله بن عمر - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 515

٥٤٦٤ - حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزبيرى، حدّثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن أخى ابن شهاب، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، كانوا يمشون أمام الجنازة.

---

= لكن المرسل صحيح الإسناد جدًّا، وما في مراسيل القوم أصح مخرجًا من مراسيل ابن المسيب، فإذا ضم هذا المرسل إلى تلك الشواهد المذكورة عن علي وجابر وغيرهما: أرجو أن يكون لفظ الحديث هنا حسنًا، وهو بدون ذكر عمر فيه: صحيح بتلك الشواهد بلا ريب، فانتبه.
٥٤٦٤ - ضعيف: أخرجه أحمد [٢/ ١٢٢]، وتمام في "فوائده" [١/ رقم ٥٣٨] وابن عساكر في "تاريخه" [٥٤/ ٢٩]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٢/ ٩١]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ٢٩٧٠]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ١٧٩] وأبو القاسم البغوى في "حديث مصعب الزبيرى" [رقم ١٠١]، وغيرهم من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله ابن أخى الزهرى عن عمه الزهرى عن سالم بن عبد الله عن أبيه به ...
قال الإمام في "الإرواء" [٣/ ١٨٩]: "هذا سند صحيح على شرط مسلم".
قلتُ: ما هو بصحيح ولا على شرط مسلم أصلًا، أما الثاني: فإن مسلمًا لم يحتج برواية إبراهيم بن سعد عن ابن أخى الزهرى قط، ولا أخرجها البتة.
وأما الأول: فإن المحفوظ في هذا الحديث هو الإرسال، كما نقله الترمذى عن أهل الحديث قاطبة!! فراجع ما علقناه على الحديث الماضى [برقم/ ٥٤٢١]، وقبله الماضى [برقم ٣٦٠٨]، وقد رواه جماعة عن الزهرى به مثل رواية ابن أخيه عنه سندًا ومتنًا، منهم ابن عيينة وموسى بن عقبة وابن جريج وأبو عتيق المدنى وغيرهم.
ورواية ابن عيينة مضت [برقم ٥٤٢١] ورواية ابن جريج تأتى عند المؤلف [برقم/ ٥٥١٩] وهى أيضًا عند الشافعي [رقم ١٦٥٠]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٦١/ ٤٤٤]، والبيهقى [٢٢٢] وأبو المحسن بن مخلد البزار في الجزء الأول من حديث ابن السماك وجعفر الخواص [رقم ٦٣/ ضمن مجموع فيه عشرة أجزاء]، وابن العديم في "بغية الطلب" [٣/ ٣٥٠]، وغيرهم من طريق ابن جريج عن الزهرى به.
قلتُ: لكن ابن جريج لم يسمعه من الزهرى، إنما يرويه عن زياد بن سغد عنه، وقد اختلف عليه في وصله وإرساله أيضًا، وتمام تخريجه في "غرس الأشجار" ... والله المستعان.