للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عليها، قال: ثم دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمرأة فتلاهنَّ عليها ووعظها، وذكَّرها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، قالت: والذى بعثك بالحق ما صدق، ولقد كذب، قال: فبدأ النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرجل فشهد أربع شهادات باللَّه إنه لمن الصادقين، والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمرأة فشهدت أربع شهادات باللَّه إنه لمن الكاذبين، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق النبي - صلى الله عليه وسلم - بينهما.

٥٦٥٧ - حَدَّثَنَا وهب بن بقية الواسطى، حدّثنا خالدٌ، عن حسينٍ - يعنى ابن قيسٍ الرحبى - عن عطاء بن أبي رباحٍ، عن ابن عمر، قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كأن في يديه سوارين من ذهبٍ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، وَهُمَا كَذَّابَا أُمَّتِي، صَاحِبُ الْيَمَامَةِ، وَصَاحِبَ الْيَمَنِ، وَلَنْ يَضُرَّا أمَّتِي شَيْئًا".

٥٦٥٨ - حَدَّثَنَا وهب بن بقية، أخبرنا خالدٌ، عن حسين، عن عطاءٍ، عن ابن عمر، قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا يَنْبَغِى لِلرَّجُلِ أَنْ يَلِيَ مَمْلُوكهُ حرَّ طَعَامِهِ وَبرْدَهُ، فَإِذَا حَضَرَ عَزَلَهُ عَنْهُ".


٥٦٥٧ - صحيح: دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا): أخرجه الطبراني في "الكبير" [١٢/ رقم ١٣٦٠١]، وابن عدي في "الكامل" [٢/ ٣٥٣]، وابن شبة في "أخبار المدينة" [٢/ ٥٧٧]، وغيرهم من طرق عن خالد بن عبد الله الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به.
قال الهيثمي في "المجمع" [٧/ ٣٧٤]: "فيه حسين بن قيس، وهو متروك".
قلتُ: وهو كما قال؛ وكان حسين صاحب مناكير عن ثقات المشاهير؛ وحديثه هذا: ساقه له ابن عدي ضمن مناكيره في ترجمته من "الكامل".
والحديث صحيح محفوظ عن جماعة من الصحابة به ... مثله .. دون قوله: (ولن يضرا أمتى شيئًا) وقد مضى من رواية أبي سعيد الخدرى [برقم ١٠٦٣]، ويأتى من حديث أبي هريرة [برقم ٥٨٩٤، ٦٤٤١] .... واللَّه المستعان.
٥٦٥٨ - ضعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن عدي في "الكامل" [٢/ ٣٥٣]، من طريق خالد الطحان عن حسين بن قيس الرحبى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر به. =

<<  <  ج: ص:  >  >>