٥٦٩٧ - منكر: مضى سابقًا [برقم ٥٥٨٧]. ٥٦٩٨ - ضعيف: أخرجه أبو داود [٤٠٢٩، ٤٠٣٠]، وابن ماجه [٣٦٠٦، ٣٦٠٧]، وأحمد [٢/ ٩٢، ١٣٩]، ومن طريقه ابن الجوزى في "التلبيس" [ص ٢٣٨]، والبيهقى في "الشعب" [٥/ رقم ٦٢٢٨]، والنسائى في "الكبرى" [٩٥٦٠]، وابن الجعد [٢١٤٣]، والبغوى في "شرح السنة" [١٢/ ٤٦]، والمختار بن منصور الصوفى في "ما سمعه من أبى محمد بن زاذان" كما في "تاريخ قزوين" [٢/ ٢٢]، والبيهقى أيضًا في "الآداب" [رقم ٤٨٤]، وغيرهم من طريقين عن عثمان بن المغيرة الثقفى عن مهاجر الشامى عن ابن عمر به ... وزاد أبو داود وابن ماجه في رواية لهما: (ثم تلهب فيه النار) لفظ أبى داود؛ ولفظ ابن ماجه: (ثم ألهب فيه نارًا) وفي رواية لأبى داود وحده: (ثوب مثلة) بدل: (ثوب مذلة ... ). قلتُ: هذا إسناد حسن إن شاء الله؛ وقد جَوَّده العراقى في "المغنى" [٤/ ١١١]، وقبله حسن سنده المنذرى في "الترغيب" [٣/ ٨٣]، وتابعه على تحسينه: السخاوى في "المقاصد" [ص ٦٦٨]، وقال الشوكانى في "الدرارى المضية" [ص ٨٠]، بعد أن عزاه لأحمد وأبى داود والنسائى قائلًا: "بإسناد رجاله ثقات". قلتُ: ليس في رجال من ينظر في شأنه سوى: (مهاجر الشامى) وحده، فهو مهاجر بن عمرو النبال الشامى روى عنه جماعة أكثرهم ثقات مشاهير؛ وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" [٥/ ٤٢٨]، ولم يغمزه أحمد من المتقدمين فيما أعلم، إنما قال الحافظ في ترجمته من "التقريب": =