٥٧٤٤ - منكر: آخرجه البيهقى في شعب الإيمان [٦/ رقم ٨٥٨٥]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ٢٧٧]، والعقيلى [٣/ ٣٧٢]، والبخارى في "تاريخه" كما في "تهذيب ابن حجر" [٧/ ٢٣١]، والخطيب في "المتفق والمفترق" [رقم ٤٩٥، ١٢٨٢]، وغيرهم من طرق عن عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومى عن أبيه عن ابن عمر به. قال البيهقى: "تفرد به عكرمة بن خالد هذا" وقبله قال ابن عدى: "وهذا الحديث لا يرويه غير عكرمة". قلتُ: وعكرمة هذا شيخ منكر الحديث كما قاله البخارى، وقال ابن معين: "ليس بشئ" وضعفه النسائي وجماعة، وشذ ابن حبان وذكره في "الثقات" [١/ ٢٩٤]، والجرح مقدم بلا ريب، وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٤٣٦]، وأقره المناوى في "الفيض" [٦/ ٤٠٩]، وضَعَّف سنده في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [٢/ ٩٥٦/ طبعة مكتبة الشافعي]، والحديث: ذكره العقيلى وابن عدى والذهبى من مناكير (عكرمة) في ترجمته من كتبهم في "الضعفاء" وليس هو بـ (عكرمة بن خالد بن العاص) الثقة المشهور، هذا من رجال الشيخين، وذاك: مترجم في "التهذيب وذيوله" (تمييزًا). وفى الحديث علة أخرى، وهى أن خالد بن سلمة لم يسمع من ابن عمر، كما نقله الخطيب عقب روايته عن البخارى، وتصريحه هنا بالسماع من ابن عمر، فشبه لا شئ، لأنه من رواية ابنه عنه؛ وابنه ضعيف كما مضى، وقد اضطرب فيه عكرمة أيضًا، فإنه عاد ورواه عن أبيه عن ابن عمر به موقوفًا، ولم يرفعه، هكذا أخرجه الخطيب في "المتفق والمفترق" [رقم ١٢٨٢]،=