كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 112

٥٨٤٨ - حدَّثنَا محمد بن إسحاق المسيبى، قال: حدثنى أنسر بن عياضٍ، عن يونس، عن ابن شهابٍ، أنه قال: أخبرنى سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، أن أبا هريرة، سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبيًّا منَ الأَنْبيَاء، فَأَمَرَ بقرْيَةِ النَّمْل فأُحْرقَتْ، فَأَوحَى اللهُ إِلَيْهِ: فِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَهْلَكْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسَبِّحُ؟! ".

---

٥٨٤٨ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٨٥٦]، ومسلم [٢٢٤١]، وأبو دود [٥٢٦٦]، والنسائى [٤٣٥٨]، وابن ماجه [٣٢٢٥]، وأحمد [٢/ ٤٠٢]، وابن حبان [٥٦١٤]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [١/ رقم ٨٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٠/ ٣٣٥] و [٦٤/ ١٥١]، والبيهقى في "سننه" [٩٨٤٨]، وفى الآداب [رقم ٣٦٦]، والدارقطنى في "العلل" [٩/ ٤٠١ - ٤٠٢]، وغيرهم من طرق عن الزهرى عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة بن عبد الرحمن [وهو عند الطبراني ورواية لابن عساكر وأبى الحسن والدارقطنى: (عن الزهرى عن سعيد وحده عن أبي هريرة به ... )]، كلاهما عن أبى هريرة به.
قلتُ: وله طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه.
١ - منها: طريق أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة مرفوعًا: (نزل نبى من الأنبياء تحت شجرة؛ فلدغته نملة؛ فأمر بجهازه فأخرج من تحتها، ثم أمر بيتها فأحرق النار؛ فأوحى الله إليه: فهلا نملة واحدة؟!) أخرجه البخارى [٣١٤١]- واللفظ له - ومسلم [٢٢٤١]، وأبو داود [٨٦١٥]، وأحمد [٢/ ٤٤٩]، والمؤلف [برقم ٦٣٠٤]، والنسائى في "الكبرى" [٥٦١٥]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١١١٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٠/ ٣٣٥]، والطحاوى في "المشكل" [٢/ ٢٠٦]، وغيرهم.
٢ - ومنها: طريق النضر بن شميل عن أشعث بن عبد الملك الحمرانى عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة به مرفوعًا نحو الرواية الماضية وزاد: (فإنهن يسبحن).
أخرجه النسائي [٤٣٥٩]، وابن حبان [٥٦٤٧]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٨/ ١٢٨]- وليس عنده الزيادة - وابن المقرئ في "المعجم" [١٨٧]- وليس عنده الزيادة - وغيرهم من طرق عن النضر بن شميل به.
قلتُ: وسنده صحيح، لكن اختلف على ابن سيرين في رفعه ووقفه، فرواه عنه أشعث مرفوعًا كما مضى، وخالفه يوسف ابن عطية الصفار، فرواه عنه عن أبى حريرة به موقوفًا عليه قوله، هكذا أخرجه المؤلف [برقم ٦٠٦٤]، ويوسف وإن كان ساقط الحديث عندهم، إلا أن سلمة=