٥٨٦٥ - ضعيف: أخرجه ابن ماجه [٤٢١٧]، والبيهقى في "الشعب" [٥/ رقم ٥٧٥٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [١٠/ ٣٦٥]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [١/ رقم ٣٨٥] و [٤/ رقم ٣٤٠٨]، والقضاعى في "الشهاب" [١/ ٦٣٩، ٦٤٠]، والمزى في "تهذيبه" [٢٨/ ٢٧٨]، وأبو عبد الرحمن السلمى في الأربعين في التصوف [رقم ٢٤]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٢٢٣]، وغيرهم من طرق عن أبى رجاء محرز بن عبد الله الجزرى عن برد بن سنان [وعند أبى نعيم: (عن يزيد بن سنان) ومثله عند المؤلف ولكن بالشك: (عن يزيد بن سنان أو برد) وهذا وهم ممن دون أبى رجاء في سنده] عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن أبى هبريرة به ... وعند بعضهم بنحوه ... وليس عند الجميع قوله: (واجتنب المحارم تكن زاهدًا) وزادوا - إلا الخرائطى -: (وأقل الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب) وهذه الزيادة وحدها عند البخارى في "الأدب المفرد" [رقم ٢٥٢]، وغير هم من هذا الطريق وزادوا أيضًا جميعًا: (وكن قنعًا تكن أشكر الناس). قال البوصيرى في "مصباح الزجاجة" [٢/ ٣٢٥]: "هذا إسناد حسن". قلتُ: كلا، بل هو إسناد ضعيف معلول، ومكحول لم يثبت سماعه من واثلة بن الأسقع، كما جزم به أبو زرعة وصاحبه وغيرهما، وخالفه ابن معين في هذا، راجع "جامع التحصيل" [ص ٢٨٥]. وبرد بن سنان صدوق وسط؛ وقد اختلف في سنده على أبى رجاء على ألوان كثيرة، ذكر بعضها أو أكثرها الدارقطنى في "العلل" [٧/ ٢٦٣ - ٢٦٥]، ثم قال: "والحديث غير ثابت" وهذه العبارة: نقلها عنه العراقى في "المغنى" [٢/ ١٣٧]، لكن سقط منها حرف (غير) فصار الجملة هكذا: (والحديث ثابت) ولم يفطن الإمام لهذا في "الصحيحة" [رقم ٩٣٠]، وظن أن =