قلتُ: قد اختلف في سنده على الزهرى، والمحفوظ عنه: هو هذا الوجه؛ وقول من رواه عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة به ... هكذا رواه عنه شعيب بن أبى حمزة: عند البخارى [٥٨٠٠]، ومسلم [٢٤٨٥]، والمؤلف [برقم ٦٠١٧]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٠٠٠]، والبيهقى في "سننه" [٢٠٨٩٢]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [٤ / رقم ٣٠٥٣]، وابن سعد في "الطبقات" [٥/ ١٥٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٢/ ٣٨٤]، وأبو القاسم المهروانى في، "الفوائد المنتخبة" [رقم ٢٧]، وغيرهم من طريق شعيب بإسناده به نحوه. قلتُ: وهكذا رواه غير واحد عن الزهرى ... ومن رواه عنه على غير هذين الوجهين، فقد وهم عليه فيه، كما أشار أبو الحسن الدارقطنى إلى هذا في "العلل" [١١/ ١١١ - ١١٣]، والله المستعان. ٥٨٨٦ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٥٨٦٩]. ٥٨٨٧ - صحيح: مضى آنفًا [برقم ٥٨٨٤].