كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - أبو حازم عن أبي هريرة - ج: 8 - ص: 409

بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإن المرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ، وَإن أَعْوَجَ شَىْءٍ فِي الضِّلْعِ أَعْلاهُ، فَإنْ أَقَمْتَهُ كسَرْتَهُ، وَإن تَرَكْتَهُ [لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ] وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا".

٦٢١٩ - حَدَّثَنَا الحسن بن حمادٍ، حَدَّثَنَا معاوية بن هشامٍ، عن الوليد بن عبد الله بن جميعٍ، عن أبى الطفيل، عن أبى هريرة، قال: شكوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سوء الحفظ، قال: "افْتَحْ كِسَاءَكَ"، قال: ففتحته، قال: "ضُمَهُ"، قال: فما نسيت بعدُ شيئًا.

٦٢٢٠ - حَدَّثَنَا نصر بن علي الجهضمى، حَدَّثَنَا صفوان بن عيسى، عن بشر بن

---

= قلتُ: وثلاثتهم ثقات مشاهير؛ وميسرة الأشجعى: قد اختلف في اسم أبيه، فقيل: (عمار) وقيل: (تمام) والأول هو المشهور؛ وللحديث طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه مفرقًا ... يأتى جملة منها ... واللَّه المستعان لا رب سواه.
٦٢١٩ - صحيح: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٧/ ٧٥]، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٧/ ٣٣٢]، من طريق الحسن بن حماد الوراق عن معاوية بن هشام عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبى الطفيل عن أبى هريرة به.
قلتُ: وهذا إسناد جيد؛ ومعاوية وشيخه صدوقان يحتج بحديثهما على الصواب؛ وما قيل فيهما لا ينزل بهما عن درجة القبول؛ وكلاهما احتج بهما في "صحيح مسلم" فَيُجْتَنَب من أخبارهما ما تيقَّن أنهما قد أخطآ فيه وحسب، نعم: قد ساق ابن عدى هذا الحديث في ترجمة (ابن جميع) من (كامله)، وتبعه الذهبى في "الميزان" [٤/ ٣٣٧]، لكن لأصل الحديث: طرق أخرى ثابتة عن أبى هريرة به نحوه ... يأتى بعضها [برقم ٦٢٢٩، ٦٢٤٨]، وأصح من الآتى: ما رواه ابن أبى ذئب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال: (قلتُ: يا رسول الله: إنى أسمع منك حديثًا كثيرًا أنساه، قال: ابسط رداءك، فبسطه، قال: فغرف بيديه ثم قال: ضمه، فضمته فما نسيت شيئًا بعده).
أخرجه البخارى [١١٩، ٣٤٤٨]- واللفظ له - والترمذى [٣٨٣٥]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٣٦٢]، وجماعة غيرهم ... وللَّه الحمد.
٦٢٢٠ - ضعيف: أخرجه أبو داود [٩٣٤]، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" [٧/ ١٣]، وابن ماجة [٨٥٣] , والمزى في "تهذيبه" [٣٤/ ٢٧]، وغيرهم من طرق عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن أبى عبد الله ابن عم أبى هريرة عن أبى هريرة به ... نحوه ... =