كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - شهر بن حوشب عن أبى هريرة - ج: 8 - ص: 568

٦٤١٦ - حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيدٍ الأموى، حدّثنا أبى، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: حدثنى الزهرى، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظٍ، عن أبى هريرة؛ وعن حديث سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة، قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، يَوْمَ الْجمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ".

٦٤١٧ - حَدَّثَنَا أبو طالبٍ عبد الجبار بن عاصمٍ، حدّثنا إسماعيل بن عياشٍ

---

= وتبعه عليه الذهبى في "الميزان" [٢/ ٥٤٠]، وقال: "رواه سعيد بن زكريا المدائنى، ولا بأس به عن الزبير بن سعيد عنه ... ما حدَّث عنه غير الزبير".
قلتُ: الأولى عندى: أن يساق هذ الحديث في ترجمة (الزبير بن سعيد) كما قال ابن حبان في "المجروحين" ثم عبد الحميد بن سالم: لم يذكر له راويًا عنه سوى (الزبير) وحده، وانفرد ابن حبان بذكره في "الثقات" [٥/ ١٢٧]، والأشبه: أنه شيخ مجهول كما جزم به الحافظ في ترجمته من "التقريب" وضعف سند الحديث في "الفتح" [١٠/ ١٤٠]، إلا أنه وهم وعزاه لابن ماجه من حديث جابر، وليس بشئ، إنما هو عنده من حديث أبى هريرة، والحديث: أعله المناوى أيضًا في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [٢/ ٨٥٧/ طبعة مكتبة الشافعي]، فقال: "وفيه انقطاع وضعف".
وللحديث: طريق آخر موضوع، عن أبى هريرة به في سياق مختلف أيضًا، عند أبى الشيخ في "الثواب" كما في "اللآلئ المصنوعة" [٢/ ٣٤٤]، ودعك منه، ولا يصح في هذا الباب شئ ... والله المستعان.
٦٤١٦ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٨٤٦].
٦٤١٧ - منكر بهذا السباق: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [١/ رقم ٤٧]، وتمام في "فوائده" [٤/ رقم ١٥٥١/ مع الروض البسام]، وعنه أبو الحسن الربعى في "فضائل أهل الشام" [رقم ١١٥]، وابن عدى في "الكامل" [٧/ ٨٤]، وابن عساكر فى "تاريخه" [١/ ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٥٦] و [٥٥/ ٢٤ - ٢٥]، وغيرهم من طرق عن إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عامر الأحول عن أبى صالح الخولانى عن أبى هريرة به.
قال الطبراني: "لم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد، تفرد به إسماعيل بن عياش".
وقال ابن عدي: "وهذا الحديث بهذا اللفظ: ليس يرويه ابن عياش عن الوليد بن عباد". =