٦٥٥٣ - قوى: أخرجه البخارى [٣٣٦٤]، وإسماعبل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٣٥٣]، وعنه أحمد [٢/ ٣٧٣] و [٢/ ٤١٦]، والبيهقى في "الشعب" [٢/ رقم ١٣٩٢]، وفى "الدلائل" [رقم ٨٢]، والبغوى في "شرح السنة" [١٣/ ١٩٥]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم / ٣١ طبعة دار الوطن]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٣/ ٩٥]، وابن سعد في "الطبقات" [١/ ٢٤]، وابن النجار في "ذيل تاريخ مدينة السلام" [٢/ ١٠٧/ الطبعة العلمية]، والإسماعيلى في "المستخرج" كما في "الفتح" [٦/ ٥٧٤]، وغيرهم من طرق عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة به ... وهو عند بعضهم بنحوه. قلتُ: وسنده قوى. وعمرو مولى المطلب: مختلف فيه، إلا أنه صدوق متماسك، واحتجاج الشيخين به يقويه. ٦٥٥٤ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٨٥٧]. ٦٥٥٥ - صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ٦٧٣]: "رواه أبو يعلى، والبزار بنحوه ... ورجال أبى يعلى رجال الصحيح". قلتُ: وهذه غفلة مكشوفة، فإن أبا معشر في سنده: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندى ليس من رجال "الصحيح" ولا كاد، إنما هو من رجال "السنن" ثم هو ضعيف مختلط. لكن الحديث صحيح على كل حال، فله طرق أخرى عن أبى سعيد الخدرى به ... راجع الماضى [برقم ١١٦٥]، وفى الباب عن جماعة من الصحابة به مثله ... =