قلتُ: وهذا هو الأشبه عندى إن شاء الله؛ وإن كان الحافظ قد صحح الوجهين جميعًا، فقال في "الفتح" [٤/ ٦٧]: "ويحتمل أن يكون سؤال الخثعمية - يعنى المرأة السائلة - وقع بعد رمى جمرة العقبة، فحضره ابن عباس، فنقله تارة عن أخيه - يعنى الفضل - لكونه صاحب القصة، وتارة عما شاهده ... ". قلتُ: وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس، وكذا شواهد عن جماعة من الصحابة، وقد استوفينا طرقه وأحاديث الباب في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار". ٦٧١٨ - صحيح: هكذا رواه زكريا بن يحيى الواسطي المعروف بـ (زحمويه) عن هشيم فشك في سنده وقال: (عن عبيد الله أو الفضل بن عباس) وقد خالفه الإمام أحمد في "المسند" [١/ ٢١٤]، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٧٢٧]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٤٧١٤، ٧٦٤٣/ طبعة دار الوطن]، وسعيد بن منصور في "سننه" [٢/ ١٩٨٤]، وإسماعيل بن سالم عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" [١/ رقم ٤٠٢]، ويعقوب بن إبراهيم ويعقوب بن ماهان كلاهما عند الطبري في "تفسيره" [٤/ رقم ٤٩٠١/ طبعة الرسالة]، والحسن بن عرفة عند ابن أبي حاتم في المراسيل [ص ١١٧]، وعبد الله بن محمد الوراق عن جده عند ابن قانع في "المعجم" [رقم ١٠٢٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٧/ ٤٧١]، كلهم رووه عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي عن سليمان بن يسار فقالوا: عن عبيد الله بن عباس به نحوه ... بدون شك. =