كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 9 - ص: 137

٦٧٤٢ - حَدَّثَنَا الحسين بن الأسود، حدّثنا عمرو بن محمد العنقزي، حدّثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، قال: قالت فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم -: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ عِيسَى ابْنَ مرْيَم مَكَثَ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ أَرْبَعِينَ سَنَةً".

٦٧٤٣ - حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، حدّثنا محمد بن خالدٍ

---

= والحديث: ضعفه المناوي أيضًا في "فيض القدير" [٥/ ١٧]، وفى "التيسير بشرح الجامع الصغير" [٢/ ٤١٤ - ٤١٥/ طبعة مكتبة الشافعي]، وقد استوفينا الكلام عليه في: "غرس الأشجار" واللَّه المستعان.
٦٧٤٢ - ضعيف: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [٤٧/ ٤٨٢ - ٤٨٣]، من طريق المؤلف به.
قال الهيثمي في "المجمع" [٨/ ٣٧٨]: "رواه أبو يعلى عن الحسين بن عليّ بن الأسود، ضعفه الأزدي، ووثقه ابن حبان، ويحيى بن جعدة لم يدرك فاطمة".
قلتُ: ورجاله كلهم من رجال "التهذيب" وقد خولف فيه عمرو بن محمد العنقزى، خالفه محمد بن عباد المكى، فرواه عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة به نحوه مرسلًا في سياق أطول.
هكذا أخرجه ابن شاهين في "فضائل فاطمة" [رقم ٣]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٤٧/ ٤٨٣]، من طريق أبي القاسم البغوي عن محمد بن عباد به.
قلتُ: ومحمد بن عباد ثقة مأمون، قد توبع على هذا اللون المرسل عن ابن عيينة، تابعه سعيد بن عمرو الأشعثي ومحمد بن أبي عمر العدني كما ذكره الدرقطني في "العلل" [١٥/ ٦٦]، ثم قال عن هذا الوجه المرسل: "وهو المحفوظ".
قلتُ: وهو كما قال بلا ريب.
وفى الباب: عن أم حبيبة به مثله مرفوعًا في سياق أطول: عند ابن أبي حاتم في "تفسيره" وابن مردويه في "تفسيره" كما في "الدر المنثور" [٨/ ٦٦٠]، ولم أقف على إسناده بعد، واللَّه المستعان.
٦٧٤٣ - صحيح: أخرجه الترمذي [٣٨٧٣]، والنسائي في "الكبرى" [٨٥١٣]، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثانى" [٥/ رقم ٢٩٦٤]، وابن شاهين في "فضائل فاطمة" [رقم ٨]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ رقم ١٣٩٧]، والآجري في "الشريعة" [رقم ١٥٦٢]، والدولابي=