للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٩٢٥ - حَدَّثَنَا أبو معمرٍ الهذلى، حدّثنا عبد الله بن إدريس، حدّثنا محمد بن عمارة، عن محمد بن إبراهيم، عن أم ولدٍ لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفٍ، قالت: كنت أطيل ذيلى، فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب، فدخلت على أم سلمة، فسألتها عن ذلك، فقالت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول: "يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ".


= قلتُ: وشيخ بقية: (أبو محمد) وقع عند وكيع أنه: (أبو محمد المخزومى) وهو من شيوخ بقية المجاهيل، وشيخ شيخه (أبو بكر مولى بنى تميم) أراه هو نفسه (أبا بكر التميمى) المذكور في الإسناد قبله، وبقية كان يدلس التسوية، وقد صرح بالسماع من شيخه وحده، ولا يكفى هذا من مثله، وقد مضى لونان من الاختلاف على إسماعيل بن عياش في سنده، وهناك لون ثالث ذكرناه في "غرس الأشجار".
وقد توبع إسماعيل على الوجه الأول: تابعه زهير بن معاوية عن عباد بن كثير عن أبى عبد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة به. نحوه ... دون قوله: (فلا يقض وهو غضبان) أخرجه الدارقطنى في "سننه" [٤/ ٢٠٥]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٢٠٢٤٥، ٢٠٤٦]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ٦٢٢، ٦٢٣]، والجصاص في "أحكام القرآن" [٣/ ٢٧١]، وهو عند البيهقى أيضًا [برقم ٢٠٢٤٤] وغيرهم من طرق عن زهير بن معاوية به ... وزاد الدارقطنى وحده قوله عند المؤلف: (فلا يقضى وهو غضبان) وهو عنده والبيهقى والطبرانى مفرقًا.
قال البيهقى: "هذا إسناد فيه ضعف".
قلت: كذا قال، ولا يخلو من تسامح، بل الإسناد واه كما مضى؛ وقد أعله الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٣٥٦] بـ (عباد بن كثير الثقفى) وحده، ومثله الحافظ في "التلخيص" [٤/ ١٩٣].
وللحديث: طريق آخر عن أم سلمة به نحوه مختصرًا: عند وكيع القاضى في أخبار القضاة [١/ ٣١]، وسنده ضعيف لا يثبت.
وقد استوفينا تخريجه والكلام عليه في "غرس الأشجار".
٦٩٢٥ - جيد: أخرجه مالك [٤٥]، ومن طريقه أبو داود [٣٨٣]، والترمذى [١٤٣] وابن ماجه [٥٣١]، وأحمد [٦/ ٢٩٠]، والدارمى [٧٤٢]، والشافعى [٢٠٦]، وابن أبى شيبة [٦١٥]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ٨٤٥]، والبيهقى في "سننه" [٣٩٠٥]، وابن راهويه [١٨٥٦، ١٩٤١]، وابن الجارود [رقم ١٤٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٩٣ - ٩٤] =

<<  <  ج: ص:  >  >>