كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 593

٦٤٤ - حدّثنا القواريرى، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا محمد بن إسحاق، حدّثنا سالم أبو النضر، قال: جلس إليَّ شيخ من بنى تميمٍ وأنا في مسجد البصرة في زمن الحجاج بن يوسف، وفى يده عصاه وصحيفةٌ يحملها في يده، فقال: يا عبد الله، ترى هذا الكتاب نافعى عند صاحبكم هذا، قلت: وما هذا الكتاب؟ قال: كتابٌ كتبه لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قلت: وكيف كتبه لكم؟ قال: قدمت المدينة مع أبى، وأنا غلامٌ شابٌ في إبلٍ جلبناها إلى المدينة لنبيعها، قال: وكان طلحة بن عبيد الله صديقًا لأبى فنزلنا عليه، فقال أبى: أبا محمدٍ، اخرج معنا فبع لنا ظهرنا، فإنه لا علم لنا بهذه السوق، قال: أما أن أبيع لك فلا، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يبيع حاضرٌ لبادٍ، ولكن سأخرج معكما إلى السوق، فإذا رضيت لكما رجلًا ممن يبايعكما أمرتكما ببيعه، قال: فخرجنا وخرج معنا، فجلس في

---

= خالفهم عياش بن عباس القِتْبانى ذلك الثقة المشهور، فرواه عن سالم أبى النضر فقال: عن نوفل بن إساحق التيمى، عن أبيه سمع طلحة بن عبيد الله، يقول: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يبيع حاضر لبادٍ". هكذا أخرجه أبو على ابن الصواف في "الجزء الثالث من فوائده" [رقم/ ٩٩ انتقاء الدارقطنى/ مخطوط/ بترقيمى]، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: وجدت في كتاب أبى بخط يده: حُدِّثتُ عن المفضل بن فضالة، حدثنا عياش بن عباس القتبانى به ...
قلتُ: لكنها مخالفة لا تثبت، وفى سندها جهالة من حدَّث الإمام أحمد به عن ابن فضالة؟، وللمرفوع من الحديث: طريق آخر عن طلحة عند ابن عدى في "الكامل" [٣/ ٢٨٤]، وسنده غير محفوظ، وللحديث: شواهد كثيرة.
٦٤٤ - صحيح: انظر ما مضى. وقد أخرجه أحمد [١/ ١٦٣] من طريق إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق به مطولًا مثل الذي هنا. ومضى في الذي قبله: أن ابن إسحاق قد اختلف عليه في إسناده، والمحفوظ عنه هو هذا الوجه، فقد تابعه عليه: عمرو بن الحارث وابن لهيعة كما ذكره الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٢١٨].
• تنبيه مهم: وقع في سند المؤلف خلط في الطبعتين، ففيهما" ... يزيد بن زريع حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا سالم أبو النضر عن شيخ من بنى تميم قال: جلس إليَّ وأنا في مسجد البصرة ... إلخ". هكذا فيهما، ولعله خطأ قديم وقع في بعض نسخ "مسند أبى يعلى"، فهكذا وجدته أيضًا عند الحافظ في "المطالب" [٧/ ٢٣٤/ طبعة العاصمة]، والبوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٣/ ٣٠١]، نقلًا عن المؤلف. =